音
（对应2018年感恩节 第四周）周三
不再信靠自己
此外，为着调和，我们也需要不再信任自己，不再信靠天然的能力。若从我们身上拿掉这个信靠，可能有人就活不成了。我们活着，因为我们信任自己，并信靠自己的能力。但这样的信靠使我们无法与别人调和。我们只要有一点点的信任自己、信靠自己，就无法与别人调和。只有在这么多的认罪之后，我们才会不再信任自己，不再信靠我们天然的能力。所有这些事都需要对付过，然后我们才能调在一起。
有相同的爱
不仅如此，我们也需要以同等的爱，爱我们排里所有的人。我们常常会偏爱某些圣徒过于别的。这给我们看见，我们没有用同等的爱来爱众圣徒。腓立比二章二节说，我们对所有的圣徒，该有相同的爱。
不高抬自己，放下一切意见
我们需要定罪一切高抬自己的看法，并放下一切制造分裂的意见。有些圣徒可能很有自信，认为自己比召会的长老更有知识，事情作得比他们更好。这是高抬自己。召会的每一个肢体，无论年长的或年轻的，都有一些高抬自己的看法。凡是有高抬自己之看法的，就必定有意见。没有一个人是没有意见的。我们需要定罪一切高抬自己的看法，并放下一切制造分裂的意见。
弃绝自己的偏爱
我们也需要弃绝一切自己的偏爱，不顾一切个人的爱好。姊妹往往在个人爱好上比弟兄强烈。我们自己的偏爱和个人的爱好，大大的拦阻我们保守身体的一。
跟从那灵的引导，尊重同作肢体者的感觉
最后，我们需要跟从那灵的引导，并尊重与我们同作肢体者的感觉。不管我们的看法和意见如何，我们总该跟从那灵。我们必须转到灵里，跟从我们里面圣灵的引导，也必须尊重并顾到别人的感觉。
实行交通，为调和立下根基
我们若要实行调和，就不该忘记交通。交通是调和的根基。因此，我们必须实行交通。我们这样作，就会为调和立下根基。然而，我们多年来没有实行交通，反而是在实行虚饰，我们都把自己隐藏在面具背后。没有亲密并彻底的交通为根基，就无法有调和。
我们不该害怕被别人知道。我们越正确的被人知道，就越好。这会遏止我们的骄傲，除去我们的自夸，消除我们的优越感，甚至解除我们的自卑感。然而，我们大多数人都不乐意暴露自己，反而喜欢彼此装假，遮盖自己。因此，我们就很难有亲密而彻底的交通，使我们不能调和在一起。
若没有调和，主在我们身上就没有路往前。调和就是身体，调和就是一，调和就是同心合意—调和就是这一切。但我们宁愿不被人摸，不被人知道。因为我们不喜欢人知道我们，我们就变得非常敏感；我们的敏感使我们很容易被摸着。这样的情形迫使我们说话非常谨慎，恐怕彼此绊跌。
我们中间极需要突破，让主来实行调和。从四福音一开始，当主耶稣差遣祂的门徒出去时，祂没有差他们一个一个的出去；反之，祂总是差他们两个两个的出去，把他们聚集在一起。然而，在我们中间，有些圣徒进入主的恢复，不久就离开了，因为他们不愿意与别人调在一起。另一面，留在主恢复中的人在个性和性格上也有很多难处，以致彼此隔离。因此，我们没有冲击力。真实的冲击力乃在于同心合意，同心合意实际上就是调和。
我们若没有同心合意，神就无法答应我们的祷告，因为我们没有将身体实行出来。按照对新约正确的解释，同心合意就是一个身体。我们必须实行身体的原则，才会有同心合意。虽然我们可能没有彼此打架，却仍然没有同心合意，以致我们虽然有主的祝福，却很有限。所以，我们需要同心合意，将身体实行出来。
我们很难将自己向彼此敞开，但更难的乃是，听过彼此的交通以后，率直且满了爱的说一些回应的话。我们在排里来在一起，应当自由的将自己在主面
———————————————————
真实的冲击力乃在于同心合意，
同心合意实际上就是调和。
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前内里的光景告诉别人。照样，别人也应当自由的作出回应。因为我们害怕暴露自己并得罪别人，所以我们彼此装假，不愿意让人知道我们真实的光景。我们需要亲密且彻底的交通。当然，这不是说，我们要随便的敞开自己。我们需要谨慎在公众场合向彼此敞开的事。在某些事上，公开认罪在已过曾引起严重的麻烦。然而，我们要找出一条路来调和。否则，主在我们目前的光景中就没有出路。我们需要调和，直到我们对排里的成员有亲密的爱。
凭着多而彻底的祷告而调和
我们需要来在一起，为着调和有祷告。首先，我们需要自己私下的祷告。然后，我们可以与排里所有的圣徒，凭着多而彻底的祷告，调和在一起，成为给主的面团。我们需要祷告，若是可能，我们要跪下来祷告。我们该把每一个点祷告对付透，好叫我们能被调和。
调和含示以上所述一切的对付。细面要调和成为面团，就不能有硬块留在细面里。在我们里面仍然有许多“硬块”。既是这样，我们怎能与别人调和？除了祷告以外，我们没有路可以调和。我们若受主对付到以上所说的地步，就不会被人得罪。有人可能告诉我们，我们这个人不是很好。我们可以回答说，“是的，我比你所认识的更坏。”借着多而彻底的祷告，向主承认一切拦阻调和的因素，不再信靠自己，跟从那灵的引导，并实行交通，我们就经历被调和，成为面团，甚至成为一个饼，好完成祂的经纶。
参读：关于活力排急切需要的交通，第十至十一篇。
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要在灵里同心祷告，和谐一致寻求神；
在主身体的灵里面，永远祷告凭同心。
（副）要在灵里同心祷告，不照你心所思想，
只照深处恩膏涂抹，成全主心所愿望。
（诗歌五六三首第六节）
音
（对应2018年感恩节 第四周）周三
不再信靠自己
此外，为着调和，我们也需要不再信任自己，不再信靠天然的能力。若从我们身上拿掉这个信靠，可能有人就活不成了。我们活着，因为我们信任自己，并信靠自己的能力。但这样的信靠使我们无法与别人调和。我们只要有一点点的信任自己、信靠自己，就无法与别人调和。只有在这么多的认罪之后，我们才会不再信任自己，不再信靠我们天然的能力。所有这些事都需要对付过，然后我们才能调在一起。
有相同的爱
不仅如此，我们也需要以同等的爱，爱我们排里所有的人。我们常常会偏爱某些圣徒过于别的。这给我们看见，我们没有用同等的爱来爱众圣徒。腓立比二章二节说，我们对所有的圣徒，该有相同的爱。
不高抬自己，放下一切意见
我们需要定罪一切高抬自己的看法，并放下一切制造分裂的意见。有些圣徒可能很有自信，认为自己比召会的长老更有知识，事情作得比他们更好。这是高抬自己。召会的每一个肢体，无论年长的或年轻的，都有一些高抬自己的看法。凡是有高抬自己之看法的，就必定有意见。没有一个人是没有意见的。我们需要定罪一切高抬自己的看法，并放下一切制造分裂的意见。
弃绝自己的偏爱
我们也需要弃绝一切自己的偏爱，不顾一切个人的爱好。姊妹往往在个人爱好上比弟兄强烈。我们自己的偏爱和个人的爱好，大大的拦阻我们保守身体的一。
跟从那灵的引导，尊重同作肢体者的感觉
最后，我们需要跟从那灵的引导，并尊重与我们同作肢体者的感觉。不管我们的看法和意见如何，我们总该跟从那灵。我们必须转到灵里，跟从我们里面圣灵的引导，也必须尊重并顾到别人的感觉。
实行交通，为调和立下根基
我们若要实行调和，就不该忘记交通。交通是调和的根基。因此，我们必须实行交通。我们这样作，就会为调和立下根基。然而，我们多年来没有实行交通，反而是在实行虚饰，我们都把自己隐藏在面具背后。没有亲密并彻底的交通为根基，就无法有调和。
我们不该害怕被别人知道。我们越正确的被人知道，就越好。这会遏止我们的骄傲，除去我们的自夸，消除我们的优越感，甚至解除我们的自卑感。然而，我们大多数人都不乐意暴露自己，反而喜欢彼此装假，遮盖自己。因此，我们就很难有亲密而彻底的交通，使我们不能调和在一起。
若没有调和，主在我们身上就没有路往前。调和就是身体，调和就是一，调和就是同心合意—调和就是这一切。但我们宁愿不被人摸，不被人知道。因为我们不喜欢人知道我们，我们就变得非常敏感；我们的敏感使我们很容易被摸着。这样的情形迫使我们说话非常谨慎，恐怕彼此绊跌。
我们中间极需要突破，让主来实行调和。从四福音一开始，当主耶稣差遣祂的门徒出去时，祂没有差他们一个一个的出去；反之，祂总是差他们两个两个的出去，把他们聚集在一起。然而，在我们中间，有些圣徒进入主的恢复，不久就离开了，因为他们不愿意与别人调在一起。另一面，留在主恢复中的人在个性和性格上也有很多难处，以致彼此隔离。因此，我们没有冲击力。真实的冲击力乃在于同心合意，同心合意实际上就是调和。
我们若没有同心合意，神就无法答应我们的祷告，因为我们没有将身体实行出来。按照对新约正确的解释，同心合意就是一个身体。我们必须实行身体的原则，才会有同心合意。虽然我们可能没有彼此打架，却仍然没有同心合意，以致我们虽然有主的祝福，却很有限。所以，我们需要同心合意，将身体实行出来。
我们很难将自己向彼此敞开，但更难的乃是，听过彼此的交通以后，率直且满了爱的说一些回应的话。我们在排里来在一起，应当自由的将自己在主面
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真实的冲击力乃在于同心合意，
同心合意实际上就是调和。
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前内里的光景告诉别人。照样，别人也应当自由的作出回应。因为我们害怕暴露自己并得罪别人，所以我们彼此装假，不愿意让人知道我们真实的光景。我们需要亲密且彻底的交通。当然，这不是说，我们要随便的敞开自己。我们需要谨慎在公众场合向彼此敞开的事。在某些事上，公开认罪在已过曾引起严重的麻烦。然而，我们要找出一条路来调和。否则，主在我们目前的光景中就没有出路。我们需要调和，直到我们对排里的成员有亲密的爱。
凭着多而彻底的祷告而调和
我们需要来在一起，为着调和有祷告。首先，我们需要自己私下的祷告。然后，我们可以与排里所有的圣徒，凭着多而彻底的祷告，调和在一起，成为给主的面团。我们需要祷告，若是可能，我们要跪下来祷告。我们该把每一个点祷告对付透，好叫我们能被调和。
调和含示以上所述一切的对付。细面要调和成为面团，就不能有硬块留在细面里。在我们里面仍然有许多“硬块”。既是这样，我们怎能与别人调和？除了祷告以外，我们没有路可以调和。我们若受主对付到以上所说的地步，就不会被人得罪。有人可能告诉我们，我们这个人不是很好。我们可以回答说，“是的，我比你所认识的更坏。”借着多而彻底的祷告，向主承认一切拦阻调和的因素，不再信靠自己，跟从那灵的引导，并实行交通，我们就经历被调和，成为面团，甚至成为一个饼，好完成祂的经纶。
参读：关于活力排急切需要的交通，第十至十一篇。
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要在灵里同心祷告，和谐一致寻求神；
在主身体的灵里面，永远祷告凭同心。
（副）要在灵里同心祷告，不照你心所思想，
只照深处恩膏涂抹，成全主心所愿望。
（诗歌五六三首第六节）