音
（对应2018年感恩节 第二周）周二
复活的神从死里所复起的创造
我们要知道，活神虽然可以为人作许多事，活神的性情却无法与人的性情调和。另一面，当复活的神作工时，祂就借着为人所作的事，把祂的性情作到人的性情里。圣经说到两个创造：旧造与新造。神圣的性情没有住留在旧造里，这是旧造变旧的原因。那里有神，那里就有新。在上的耶路撒冷称为“新耶路撒冷”，因为其中满了神。头一个创造虽是活神的创造，却没有神圣的内容。然而，复活的神从死里所复起的创造，具有神圣且属人的内容。头一个创造是神亲自产生的，神却任其经过死，好使其得以在复活里显出，成为具有两种性情，就是神性与人性的创造。这原则必须应用于我们个人，以及我们与别人的各种关系。
比方，同工们彼此相爱，在和谐中一同作工，他们可能以为彼此的爱，以及他们的配搭是属灵的事，别人可能也这样认为。但这可能只是属人的关系，没有任何神圣的内容。然而有一天，神的手临到，这配搭被带到尽头。为着某种无法说明的原因，这些同工无法再一同往前。他们为此忧伤，祷告并渴望恢复从前的和谐。然而他们越祷告，就越没有和谐。直到有一天，他们确实向自己的旧经历死了，他们就发现彼此之间有了一种新的关系，这种关系不仅是属人性情的一，乃是属人且神圣的一。
人的旧性情必须破碎，神才有路进来。我们生命中的每一件事，都必须经过死的最终试验，使复活的神有路；惟有借着死，神才能为自己打通一条路，进到我们的生命里。正如制造布料的过程。当完美的布料制造出来之后，就必须被放入染缸，在那里失去所有的美丽；然而，就在那样的状态下，染料渗透布料，将新元素加到布料里。照样，旧造若要被神的同在渗透，就必须经过破坏的过程；其美好虽然暂时遭毁坏，却有新而永远的美丽加进来。
林后四章十六节说，“我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。”借着外面毁坏的过程，里面的过程得以发生，将新的构成成分加到我们的生命里。经过艰难与压力，神圣的元素要作到我们全人里，使我们不再是没有色泽的基督徒，乃是有一种前所未有的属天色彩加到我们的生命里。
你想要有分于新造么？你想要经历永远的新么？那么当神要带你经过毁坏的过程时，你必须向祂表示同意。我们不需要惧怕，因为神知道如何分配苦难；祂会按我们的情形配以最合式的苦难。祂准确无误的量过万事，拣选特定的试炼，配合特定的需要。祂为每个人所选定的分，总是为着这目标，就是使我们生命里神圣的内容得以加增。
被神新的元素所更新
我们虽然得蒙重生，成了新造，（林后五17，）但就着我们日常实际的生活行动而言，大部分的时间还是在旧造里。我们与生倶来之天然构成里的所是，乃是旧造。因此，歌罗西二章十九节说，我们需要以神的增长而长大，或是说，以神的增加而增长。神愿意将祂自己加到我们里面，但我们若不接触祂，祂就不能在我们里面增加。
我们可能是最对的人，却是最老旧的人。我们的习惯也许很强，我们的所是也很强。因此，神用外在的环境难为我们、提醒我们、唤醒我们，使我们领悟虽有神作我们的性情，但我们却不照神的性情活祂。我们有神作我们的享受，但我们不以神作我们的性情而活祂。所以神用环境把我们摆进“监牢”里。借此祂提醒我们要祷告，而我们祷告最终的结果，乃是得更新。
我们的神每天都在等机会，要将祂自己加到我们里面。我们若给祂机会，并向祂敞开，祂就要将祂自己当作新的元素加到我们里面，不只改正我们，更顶替我们，更新我们。这更新会使我们模成主的形像。这样，我们作任何事就都像神，我们也会在对的时候照着神作事。
有时候神允许我们经过“风暴”。神许可这“风暴”发生，因为神要我们得更新。我们若在“风暴”中受了苦，却还保持原样，没有更新，这是可悲的事。我们必须祷告：“主啊，我不要保持原样。我不要今年跟去年一样。我要日日得更新。”神的心意是要我们日日得更新。为要得更新，我们每日需要接触神，将自己向祂敞开，让祂进到我们里面，逐日新鲜的加增到我们里面。
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（对应2018年感恩节 第二周）周二
复活的神从死里所复起的创造
我们要知道，活神虽然可以为人作许多事，活神的性情却无法与人的性情调和。另一面，当复活的神作工时，祂就借着为人所作的事，把祂的性情作到人的性情里。圣经说到两个创造：旧造与新造。神圣的性情没有住留在旧造里，这是旧造变旧的原因。那里有神，那里就有新。在上的耶路撒冷称为“新耶路撒冷”，因为其中满了神。头一个创造虽是活神的创造，却没有神圣的内容。然而，复活的神从死里所复起的创造，具有神圣且属人的内容。头一个创造是神亲自产生的，神却任其经过死，好使其得以在复活里显出，成为具有两种性情，就是神性与人性的创造。这原则必须应用于我们个人，以及我们与别人的各种关系。
比方，同工们彼此相爱，在和谐中一同作工，他们可能以为彼此的爱，以及他们的配搭是属灵的事，别人可能也这样认为。但这可能只是属人的关系，没有任何神圣的内容。然而有一天，神的手临到，这配搭被带到尽头。为着某种无法说明的原因，这些同工无法再一同往前。他们为此忧伤，祷告并渴望恢复从前的和谐。然而他们越祷告，就越没有和谐。直到有一天，他们确实向自己的旧经历死了，他们就发现彼此之间有了一种新的关系，这种关系不仅是属人性情的一，乃是属人且神圣的一。
人的旧性情必须破碎，神才有路进来。我们生命中的每一件事，都必须经过死的最终试验，使复活的神有路；惟有借着死，神才能为自己打通一条路，进到我们的生命里。正如制造布料的过程。当完美的布料制造出来之后，就必须被放入染缸，在那里失去所有的美丽；然而，就在那样的状态下，染料渗透布料，将新元素加到布料里。照样，旧造若要被神的同在渗透，就必须经过破坏的过程；其美好虽然暂时遭毁坏，却有新而永远的美丽加进来。
林后四章十六节说，“我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。”借着外面毁坏的过程，里面的过程得以发生，将新的构成成分加到我们的生命里。经过艰难与压力，神圣的元素要作到我们全人里，使我们不再是没有色泽的基督徒，乃是有一种前所未有的属天色彩加到我们的生命里。
你想要有分于新造么？你想要经历永远的新么？那么当神要带你经过毁坏的过程时，你必须向祂表示同意。我们不需要惧怕，因为神知道如何分配苦难；祂会按我们的情形配以最合式的苦难。祂准确无误的量过万事，拣选特定的试炼，配合特定的需要。祂为每个人所选定的分，总是为着这目标，就是使我们生命里神圣的内容得以加增。
被神新的元素所更新
我们虽然得蒙重生，成了新造，（林后五17，）但就着我们日常实际的生活行动而言，大部分的时间还是在旧造里。我们与生倶来之天然构成里的所是，乃是旧造。因此，歌罗西二章十九节说，我们需要以神的增长而长大，或是说，以神的增加而增长。神愿意将祂自己加到我们里面，但我们若不接触祂，祂就不能在我们里面增加。
我们可能是最对的人，却是最老旧的人。我们的习惯也许很强，我们的所是也很强。因此，神用外在的环境难为我们、提醒我们、唤醒我们，使我们领悟虽有神作我们的性情，但我们却不照神的性情活祂。我们有神作我们的享受，但我们不以神作我们的性情而活祂。所以神用环境把我们摆进“监牢”里。借此祂提醒我们要祷告，而我们祷告最终的结果，乃是得更新。
我们的神每天都在等机会，要将祂自己加到我们里面。我们若给祂机会，并向祂敞开，祂就要将祂自己当作新的元素加到我们里面，不只改正我们，更顶替我们，更新我们。这更新会使我们模成主的形像。这样，我们作任何事就都像神，我们也会在对的时候照着神作事。
有时候神允许我们经过“风暴”。神许可这“风暴”发生，因为神要我们得更新。我们若在“风暴”中受了苦，却还保持原样，没有更新，这是可悲的事。我们必须祷告：“主啊，我不要保持原样。我不要今年跟去年一样。我要日日得更新。”神的心意是要我们日日得更新。为要得更新，我们每日需要接触神，将自己向祂敞开，让祂进到我们里面，逐日新鲜的加增到我们里面。