音
凭耶稣的灵同魂传福音而达于建造
基督徒不能同魂，乃因每个人都想作头，不愿意在后。然而，耶稣的灵没有嫉妒、争竞、私图好争、强夺、或看重自己的长处。惟有凭着耶稣的灵，我们才可能同魂。我们有了耶稣的灵，就在推广福音的交通里，我们的传扬也会得胜、有果效。不仅如此，我们的交通会满了对基督的享受，而达于荣耀的
建造。
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耶稣的灵没有嫉妒、
争竞或私图好争
行传十六章记载保罗和他的同工：“到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。”(7。)我们若仔细读这章，就会看见耶稣的灵主要是与福音的传扬和推广有关。耶稣的灵是神的灵特别的说法，指成为肉体之救主的灵，这位救主乃是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架的死。因此，在耶稣的灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂为人生活并受死的元素。
腓立比书头两章对耶稣的灵有清楚的描绘。耶稣的灵不争竞，也没有私图好争或敌对。当拿撒勒人耶稣在地上的时候，祂没有嫉妒、争竞或私图好争。在一章中题到这三样消极的事，也题到一些积极的事，就如交通、在一个灵里并同魂。我们如何能在一个灵里并同魂？凭着我们的灵是不可能的，因为我们的灵是嫉妒的灵。当我们看到别人领头时，我们就嫉妒，然后开始在私图好争的灵里争竞。虽然我们的灵是如此，但耶稣的灵却不然。福音书中所陈明耶稣的生活，是没有嫉妒、争竞或私图好争的。
召会生活不该私图好争并贪图虚荣
私图好争和贪图虚荣可能潜伏在我们中间。连我们在聚会中作见证，都可能有私图好争。比方你分享的时候，没有多少圣徒说阿们，但是别人分享时，圣徒们反应热烈，阿们声音很大。这种情形可能叫你沮丧，你也许会决定再也不要在聚会中分享了。因此，在作见证这件事上也可能有私图好争。甚至在我们分享对基督的经历时，争竞的感觉可能就隐藏在我们里面。
假定有些弟兄差不多同时进入召会生活，后来其中一位被设立为长老，其他人可能就不高兴，问为何惟独那位弟兄作了长老，他在召会的年日并不比别人久。有些弟兄也许没有说出来，但心里却是这么想。
私图好争与贪图虚荣常常分不开；那里有私图好争，那里就有贪图虚荣。当你作见证，圣徒不说阿们时，你为什么不高兴？当某位弟兄被设立为长老，其他的弟兄为什么感到不高兴？这些都是因着贪图虚荣。保罗在腓立比四章二节说，“我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。”我信那两位姊妹之间有私图好争，可能是争谁为首。结果她们在行事上私图好争，并且贪图虚荣。
争竞是人的天性，在社会里到处都是争竞；然而，在召会生活里我们不应该争竞。我们非但不互相争竞，反倒该看别人比自己强。
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凭耶稣的灵同魂传福音而达于建造
基督徒不能同魂，乃因每个人都想作头，不愿意在后。然而，耶稣的灵没有嫉妒、争竞、私图好争、强夺、或看重自己的长处。惟有凭着耶稣的灵，我们才可能同魂。我们有了耶稣的灵，就在推广福音的交通里，我们的传扬也会得胜、有果效。不仅如此，我们的交通会满了对基督的享受，而达于荣耀的
建造。
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耶稣的灵没有嫉妒、
争竞或私图好争
行传十六章记载保罗和他的同工：“到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。”(7。)我们若仔细读这章，就会看见耶稣的灵主要是与福音的传扬和推广有关。耶稣的灵是神的灵特别的说法，指成为肉体之救主的灵，这位救主乃是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架的死。因此，在耶稣的灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂为人生活并受死的元素。
腓立比书头两章对耶稣的灵有清楚的描绘。耶稣的灵不争竞，也没有私图好争或敌对。当拿撒勒人耶稣在地上的时候，祂没有嫉妒、争竞或私图好争。在一章中题到这三样消极的事，也题到一些积极的事，就如交通、在一个灵里并同魂。我们如何能在一个灵里并同魂？凭着我们的灵是不可能的，因为我们的灵是嫉妒的灵。当我们看到别人领头时，我们就嫉妒，然后开始在私图好争的灵里争竞。虽然我们的灵是如此，但耶稣的灵却不然。福音书中所陈明耶稣的生活，是没有嫉妒、争竞或私图好争的。
召会生活不该私图好争并贪图虚荣
私图好争和贪图虚荣可能潜伏在我们中间。连我们在聚会中作见证，都可能有私图好争。比方你分享的时候，没有多少圣徒说阿们，但是别人分享时，圣徒们反应热烈，阿们声音很大。这种情形可能叫你沮丧，你也许会决定再也不要在聚会中分享了。因此，在作见证这件事上也可能有私图好争。甚至在我们分享对基督的经历时，争竞的感觉可能就隐藏在我们里面。
假定有些弟兄差不多同时进入召会生活，后来其中一位被设立为长老，其他人可能就不高兴，问为何惟独那位弟兄作了长老，他在召会的年日并不比别人久。有些弟兄也许没有说出来，但心里却是这么想。
私图好争与贪图虚荣常常分不开；那里有私图好争，那里就有贪图虚荣。当你作见证，圣徒不说阿们时，你为什么不高兴？当某位弟兄被设立为长老，其他的弟兄为什么感到不高兴？这些都是因着贪图虚荣。保罗在腓立比四章二节说，“我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。”我信那两位姊妹之间有私图好争，可能是争谁为首。结果她们在行事上私图好争，并且贪图虚荣。
争竞是人的天性，在社会里到处都是争竞；然而，在召会生活里我们不应该争竞。我们非但不互相争竞，反倒该看别人比自己强。