音
照内住的基督生活并服事—————————————————————
主耶稣在约翰五章十九节说，“子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。”使徒保罗在加拉太二章二十节说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”主耶稣和保罗有一个共同的点，就是他们的生活、服事都不凭自己，乃照住在他们里面的那位。今天在我们身上原则也一样。我们读经、祷告、与圣徒谈话、传讲信息或服事，是从自己作，还是神在我们里面作？惟有神在我们里面作的，才是真实的服事。我们的服事该是神在我们里面，穿着我们，带着我们，作祂自己的事。——————————————————————————
停下自己，跟随主在里面的推动和指示按人的情形说，仆人服事主人，主人发命令，仆人受命令，二者是分开的。服事主却非如此。我们不仅在外面遵从圣经的命令和教导，更在里面得着主的说话，让祂带着我们作。我们的工作不能只是照神吩咐，乃要学习让主在我们里面，借着我们作；一切工作都必须是主在我们里面推动。要这样作，有一个很大的要求，就是我们的己、兴趣、倾向等都需要停下来。例如，主在里面给我们感觉，要我们去会所作整洁，我们却要去看望弟兄姊妹，如此主在我们身上就了了。就算我们照着主的意思去作整洁，也不该照自己的作法，乃要照主的意思。若是负责弟兄对于会所整洁有所安排，我们也应该照安排作。在创世记，神带领亚伯拉罕离开本地、亲族、父家，往祂所指示的地去时，并没有一开始就告诉亚伯拉罕最终的目的地，乃是一步一步的指示他。(十二1，4～10，十三1～5，14～18。)神没有给亚伯拉罕清楚的步骤，乃要亚伯拉罕一再求问祂，因为神不要亚伯拉罕离开祂的面光。
需要被神破碎，好绝对顺服神
神的主张、目标是不变的，我们与神同工，若仍有自己的想法，就很难与神合作。我们需要被破碎、被对付、被折服，好叫我们能完全顺服神。所以神在我们的环境中有所安排，我们可能有种种遭遇，如身体软弱、妻子与我们不同心、或被弟兄姊妹误会等。这都是神在环境里的调度，为要让人看见，我们不能倚靠自己的体力、能力、或人的同情等，而必须信靠神。我们若肯受神对付，让神在我们里面运行，作破碎的工作，一段时间后，我们在召会中的服事、说话，就会有生命的流露，而非仅仅显出我们的热心和能力。这样的服事乃是生命的服事。我们若还没有让神作过工，我们就不能为神作工。我们需要先将自己交在神手中，让神来作工。
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照内住的基督生活并服事—————————————————————
主耶稣在约翰五章十九节说，“子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。”使徒保罗在加拉太二章二十节说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”主耶稣和保罗有一个共同的点，就是他们的生活、服事都不凭自己，乃照住在他们里面的那位。今天在我们身上原则也一样。我们读经、祷告、与圣徒谈话、传讲信息或服事，是从自己作，还是神在我们里面作？惟有神在我们里面作的，才是真实的服事。我们的服事该是神在我们里面，穿着我们，带着我们，作祂自己的事。——————————————————————————
按人的情形说，仆人服事主人，主人发命令，仆人受命令，二者是分开的。服事主却非如此。我们不仅在外面遵从圣经的命令和教导，更在里面得着主的说话，让祂带着我们作。我们的工作不能只是照神吩咐，乃要学习让主在我们里面，借着我们作；一切工作都必须是主在我们里面推动。要这样作，有一个很大的要求，就是我们的己、兴趣、倾向等都需要停下来。例如，主在里面给我们感觉，要我们去会所作整洁，我们却要去看望弟兄姊妹，如此主在我们身上就了了。就算我们照着主的意思去作整洁，也不该照自己的作法，乃要照主的意思。若是负责弟兄对于会所整洁有所安排，我们也应该照安排作。在创世记，神带领亚伯拉罕离开本地、亲族、父家，往祂所指示的地去时，并没有一开始就告诉亚伯拉罕最终的目的地，乃是一步一步的指示他。(十二1，4～10，十三1～5，14～18。)神没有给亚伯拉罕清楚的步骤，乃要亚伯拉罕一再求问祂，因为神不要亚伯拉罕离开祂的面光。
需要被神破碎，好绝对顺服神
神的主张、目标是不变的，我们与神同工，若仍有自己的想法，就很难与神合作。我们需要被破碎、被对付、被折服，好叫我们能完全顺服神。所以神在我们的环境中有所安排，我们可能有种种遭遇，如身体软弱、妻子与我们不同心、或被弟兄姊妹误会等。这都是神在环境里的调度，为要让人看见，我们不能倚靠自己的体力、能力、或人的同情等，而必须信靠神。我们若肯受神对付，让神在我们里面运行，作破碎的工作，一段时间后，我们在召会中的服事、说话，就会有生命的流露，而非仅仅显出我们的热心和能力。这样的服事乃是生命的服事。我们若还没有让神作过工，我们就不能为神作工。我们需要先将自己交在神手中，让神来作工。