我们已经看见，新约首次提到信徒的聚会是在太十八20。那里主耶稣告诉我们，无论在哪里有两、三个人被聚集到主的名里，那里就有主在他们中间。大多数的基督徒都知道这一点。今天许多基督徒都说，他们是在主耶稣的名里聚会，但这是什么意思？实际的含意是什么？真正的意义是什么？在主耶稣的名里聚会的实际是什么？我们基督徒熟悉许多圣经的名词，但一查问这些名词的真实意义时，就答不上来了。

我们知道这些名词是借着研读圣经，研读许多合乎圣经且属灵的书籍，并借着聆听许多的信息，但如果要我们为这些名词下定义，我们就不会了。如果你在二十五年前问我，在主耶稣的名里聚会是什么意思，我必定回答说，我不知道，我无可奉告。

在主的名里聚会的实际─在那灵里

圣经中所有的启示都有一个原则：首先有启示的种子，然后是生长，最后是收成。关于基督徒聚会这个真理的启示，种子是在太十八20。这是种子─在主耶稣的名里聚会。但这是什么意思？我们在四福音里找不到答案；我们必须到使徒行传里去找。

在使徒行传里我们看见两件重要的事。一件是主的名。五旬节那天彼得向百姓说话，告诉他们必须在耶稣的名里受浸。如果他们在祂的名里受浸，他们就会领受圣灵（徒二38）。所以，使徒行传把主耶稣的名和圣灵这两件事放在一起。如果我们往前到徒十九章，我们就看到有少数的信徒在以弗所城里聚集。他们还没有在主耶稣的名里受浸，保罗就教导他们要在祂的名里受浸。他们受了浸，便领受了圣灵。在这卷书里，主的名和圣灵一次又一次的放在一起。

现在我们要从使徒行传进到书信里。在所有的书信里，我们找不到一节告诉我们说，我们必须在主耶稣的名里聚会，因为在祂的名里聚会乃是聚会的种子。使徒行传里有聚会的生长，书信里则有收成。林前十四章几乎是一切书信中唯一论到基督徒如何聚会的一章。这一章所强调的不是名，乃是那灵。

论到基督徒聚会的真理，在主耶稣的名里是种子，在主的名里领受圣灵是长大，在那灵里则是收成。因此我们看见主耶稣的名和圣灵是息息相关的。没有圣灵，就没有主耶稣这名的实际。我们说耶稣的名有能力，但耶稣这名的能力是什么？乃是圣灵。耶稣这名的能力和实际都在圣灵里，并且就是圣灵。

现在我们再读一些经文，证明圣灵和耶稣的名有非常密切的关系。约十四13~17说，“你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。你们若在我的名里求我什么，我必作成。你们若爱我，就必遵守我的诫命。我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。”我们把这些经文一起读过，就了解这些话的上下文，也看见主名的实际是在那灵里，并且就是那灵。

主耶稣首先告诉我们要在祂的名里求，接着告诉我们，为着这个目的，祂要求父赐给我们那灵。没有那灵，我们绝不能在主耶稣的名里求。因此主名的实际就是那灵。一个人名字的实际就是他的人位，主耶稣的人位乃是圣灵。圣灵就是主自己（林后三17），祂自己就是赐生命的灵（林前十五45）。所以，圣灵作为主的人位，乃是主名的实际。因此，在主的名里聚会，意思就是在圣灵里聚会。

福音书有在这名里聚会的事，但到了书信，使徒们似乎全然忘记了这名。其实不然，他们没有忘记。他们知道，他们只不过是在收成里，他们是在那灵里，在这名的实际里。所以，在书信中使徒告诉我们，必须在那灵里聚会。在福音书和书信之间有使徒行传。在使徒行传里，我们看见这事如何从种子进展到收成；所以，主的名和那灵是并列在一起的。

现在我们来读约十四26：“但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵…”这里主告诉我们，圣灵在祂的名里被差来。这是什么意思？假设我应许要给你一些钱，但最后我只给你一张支票。当然，你会懂得这张支票就是我应许要给你钱的实际。主耶稣应许要在祂的名里赐给我们一样东西，而祂所赐给我们的就是那灵。那灵乃是祂名的实际。祂不是说要将祂的名—一个仅仅在口头上的名，只是一个名词而已—留给我们。若是这样，那是没有实际，没有能力的。

耶稣的英文字有五个字母，这五个字母有能力么？没有。那么耶稣这名的能力是什么？乃是那灵。如果你摸不着那灵，你绝不能摸着祂名的能力。如果你不在那灵里，你就不在祂的名里，你就不在主耶稣的实际里。这就是何以我们来到书信中真理的收成，就是来到那灵。不需要说到主的名，因为这不是种子的阶段，乃是收成的阶段。如今我们有那灵，所以我们在那灵里聚会。就如你到银行兑现我名下的支票时，就立刻拿到了钱。

在林前十二3我们读到：“若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！”你说“主耶稣”，你就在那灵里。你呼喊耶稣的名，你就在那灵里。你呼喊“主耶稣”，你就得着那灵，因为圣灵是耶稣的实际。如果你呼喊“约翰”，你不会找到我，因为我不是约翰。约翰和我不是同一个人，我也不是约翰的实际。但如今圣灵乃是耶稣的实际；所以每当你呼喊“耶稣”时，阿利路亚，你就得着了那灵。

你看见了么？在主耶稣的名里聚会的实际，就是在那灵里聚会。这名只是地里的种子，但如今我们有了收成，因为我们有那灵。我们都必须看见，在主耶稣的名里聚会，真正的意思就是在那灵里聚会。我们在那灵里，就是在这名里。使徒保罗在林前十四章只字未提那名，只提那灵，因为圣灵就是耶稣这名的实际、能力和素质。我们要在基督的名里，就必须在圣灵里。这是非常清楚地。

（未完待续）