为着催促主的再来，我们需要拼上性命的来实行以下三个负担：

1．个人得复兴

我们需要仰望主的怜悯，使我们在十二项属灵生活实行上被坚立起来。求主使我们存心纯净洁白，只要主和主的旨意，除此以外别无贪求！拼命争战没有意见！使我们成为活力人，在任何场合都能生机的、活力的、合适的、积极的、及时的尽功用。

2．全体传福音

我们需要为着基督的身体并新耶路撒冷，来传扬福音。求主激动全召．会的全体圣徒，持之以恒的每周都能分别二小时来传扬福音，使之成为我们基督徒生活的一部分。所有的服事者不但自己领头做，还要推动别人来做。

3．全体的牧养

我们需要有父神的爱并主耶稣基督牧养寻找的灵，将小羊和久不聚会者担在肩上挂在心上，为他们祷告，寻求引导去探访他们。我们不但自己要领头牧养，还要推动别人也来牧养。我们至少可以照顾一个小羊，至少可以为他们祷告。愿主将这个危机感！迫切感作到我们的里面！在我们中间得着一些拼命敢死之民（士13- -20）。让我们为着这个负担吃不下饭，睡不着觉！叫我们有“在水里”“身在火里”的迫切！年里还有几个月的时间，无论哪一处召.会接受这样的话，将这十二种的生活和三个负担作到你所在的召.会或者你所在的工作里，我敢向你保证你那个召.会或工作就赚了！这十二种生活和三个负担是你召.会或工作复兴的“第一桶金”！职事的负担是一致的，无论你享受什么信息都不影响你打这三个负担！

弟兄们时候将到，我必须正直地说一些话：那些想尽一切办法，想要维持地位的将会失去地位。我看见有的地方在真理的教导、生命的度量和实行上比宗教还宗教，还沾沾自喜地说：看我们是主的恢.复！我们立场站对了！算了吧！你若不改制你就是使用主恢.复材料的地方宗派！消极怠工，老牛拉破车！你劝他改制，他对职事的话不敢说不，他总有一个“但是”！我告诉你，就是你的这个“但是”会要你的命！会把你送到审判台前！你会把你的召.会或工作作到坟墓里去啊！

那些消极怠工，不肯改制的，嘴上讲用人实际上不肯用也不敢用人的，拍着肩膀成全内部的人，不愿意在你那个满了死气下沉，满了组织的交通会里调进更多新人以救活你那个交通会的，你将会把工作做砸，做糟，做到坟墓里！

请记得，拒绝在你所在的召.会和你的工作里加人进来，注入新鲜血液乃是野心的标记！私下培植人“搞班底”乃是建立你帝业王国的标记！实行控制乃是“自杀式”的事奉！不能改制就是宗教！

宗教是什么？宗教就是：“老旧”+“传统”=“缺少那灵”！

不要认为别人是宗教、是组织，如果我们老旧，我们持守以往或维持现状！我们缺少那灵！我们就是宗教、就是组织！主的恢.复是逆水行舟，不进则退！停了，退了就是宗教了，就是组织了！快改制吧！现在还来得及！快调人进来吧！调进来的人不是你的威胁，是你的帮助！是对你工作的救治！不然你在今世辛苦维持的那可怜的地位，要在来世用受双倍刑罚的代价来买！

你不光要交你个人生命成熟与否的帐，也要交你工作赢利与否的帐（交你占着鸡窝不下蛋的帐，交你拦阻召.会不能往前的帐，交你只手遮天的帐，交你瞎子领瞎子都掉到坑里的帐，交你不成全人的帐，交你搬石头砸自己的脚，拍着肩膀成全内部人的帐……）。我不是恐吓谁，这话是真实可信的！算算吧，你若在主的恢.复里建立自己的帝业王国，你若维持你的位子，你若维持你的工作，你还能做几年王？主要快来，赏罚在主，祂必报应（启二二12）。

想想看，你用来世双倍刑罚、黑暗里的补课的代价来换几年说话算，亏啊！下宝座吧！忘掉位子吧！调更多的人进来吧！你若不知道工作该怎么作，你若不知道该怎么往前，只管跟随羊群的脚踪吧（歌一8）。他们就是你把银子交给兑换银钱的人！主的祝福除去人天然的操纵；我们以为最好的，也许会成为最差的；我们照着自己的口味所“扶起来”的人，将会成为背叛我们的人。时候将到许多不合我们观念的人要兴起来！把他们调进来能救活你的工作！

事奉主者有摸不到主，找不到主，有把主搞丢了的经历。你该怎么办？服事者有时候会落到一种的光景：你很迷茫，你不知道该如何带召．会往前，带工作往前，你的祷告好像石沉大海，主好像向你隐藏了。你如撒上二八6，和王上二二6的光景，你该怎么办？你可能越过绿线达到红线了，主怜悯你，保留了你的性命，但切断了你內在的流。主可能不给你引导，但祂不可能不给祂身体的引导，因祂与祂的身体是一，这与旧约的原则不同。

这个启示，这个引导在身体里，你只要依靠身体便被带回到绿线了）。你可跟着羊群的脚踪，你也能有分与于他们的得胜，将来见主的时候也许你还是在前头（我不知道）！所不同的是你身后跟着一大班人！弟兄们我今日成了愚顽人，我照着我的感觉说了我该说的话，我想我没有越过我的度量的，我在你们的血上是洁净的。（结三18- -19，三三5、9；徒二十26）。

—余．洁．麟 

『她在我身上作的是一件美事』！哦！马利亚这样作，是一件美事，是不可批评的。每一个马利亚，每一个爱主的人，都只要有主这句话就够了。我们应当以主的称许为满足。我们如果盼望别人的称许，我们就得随着人的意思去生活，而不能体贴救主的心意去奉献了。爱祂到肯花费一切在祂身上，乃是一件美事，不是枉费。我们待主永远不会太好的；爱主永远不会太多的；顺服主永远不会太过的。无论人如何看法，无论一同事奉主的人如何批评，主是说，这样作，是一件美事。传福音所要得的果子，并不只叫罪人上天堂而已，乃是要叫每一个蒙恩者成为基督的情人。所以经上记着说：『若有人不爱主，这人可诅可咒』(林前十六22）。