第六章关于诗篇四十五篇中赞美的典范进一步的交通（2）
赞美基督胜过仇敌，坐车前往，无不得胜，直到祂回来
我们经历基督的身位之后，就会领悟祂的尊荣和威严，同祂争战的大能。祂不仅有恩典，更有刀和箭。(诗四五3，5。)恩典是为我们，刀和箭是为仇敌。基督不仅是至美者，也是尊荣者。不仅如此，如今祂坐车前往，无不得胜。(4。)毫无疑问，祂是在天上，(徒七55，)但祂历代以来，也在地上坐车前往，无不得胜。耶稣从未失败。祂总是胜过祂的仇敌和反对者。
拿破仑(NapoleonBonaparte)战败后，被放逐到圣赫勒那岛(St.Helena)。有一天他叫门托伦伯爵(CountMontholon)到身边，问他说，『你能告诉我耶稣基督是谁么？』伯爵拒绝回答，于是拿破仑说，『那么，让我来告诉你。亚历山大(Alexander)、西泽(Caesar)、查理曼(Charlemagne)，还有本人，皆以武力建国。惟有耶稣以爱立国，直到今日，仍有千万人愿意为祂而死。…我告诉你，前四者(包括我在内)都是人，无法与祂相比；耶稣基督不仅是人…。耶稣基督题出一个要求，远超所有人的要求，难以达到。…祂要人的心，要人的心完全为着祂。祂的要求是绝对的，但祂的要求却毫不迟延的得着了应允。太奇妙了！…一切真诚相信祂的人，都体会到向着祂那种奇特超凡的爱。…就是这个，强烈的说服并向我证明：耶稣基督是神！』(译自『众神中的耶稣』，JesusamongotherGods，撒迦利亚，RaviZacharias，著。)
耶稣坐车前往，无不得胜，祂要带着荣耀和尊荣，得胜的回来。当祂向着这世代的末了，坐车前往之时，祂也在对付仇敌。祂腰间配刀，用来对付仇敌；祂手中有箭，射中仇敌的心。事实上，祂的箭已经射进仇敌心里。(参启六2。)同时，祂的嘴唇流出恩典，给我们享受。我们里面的众仇敌已经被基督的刀和箭所杀。基督借着我们坐车前往。祂已经赢得胜利，如今仍坐车前往，无不得胜。至终，祂要回来。我们天天都在等候祂的回来。
自一九一九年第一次世界大战结束起，我就开始观察世界局势。战后，国际联盟成立。约二十年后，第二次世界大战开始，这显示该联盟未能达成其首要目的，就是避免任何将来的世界大战。一九四五年春，第二次世界大战在欧洲结束，同年八月，大战在远东也告终了。联合国取代了国际联盟。然而，一九五〇年六月，韩战爆发。一九五三年，南北韩停战，但从未正式签署停战协议。因此，两韩之间的难题仍未解决。之后，越南和中东都爆发冲突。谁能解决各国之间的问题？没有一个政治家和世界领袖能找得到解决方法。我们不是在等待世界局势的问题得着解决，而是在等候主的回来。主要坐车回来，无不得胜。
我在一九二五年得救，就开始宝爱主的话并阅读基督徒的著作，这些著作多半是论及预言。借着阅读这些著作，我获得大量关乎圣经预言的知识。经过许多年，我观察到许多事的发生应验了圣经中的重大预言。其中一个最重大的预言，乃是论到以色列的复国。(太二四32。)这个预言在一九四八年得着应验。然后，一九六七年六日战争，使耶路撒冷归以色列控制。这些是已经发生以应验圣经预言的重大事件。据此，我要说，时候不多，主就要回来了。主只在等待一件事，就是恢复召Hui生活，为着预备新妇。根据我们对圣经预言的认识，世界局势已经预备好，让主回来。只有一件事---新妇---还未预备好。主要回来，不仅要作审判官审判世界，更要作新郎迎娶新妇。我信主要作快速的工，恢复召Hui生活，为着祂的回来。我在等候主的回来。有时，我对主说，『主阿，我不愿意死。我盼望看见你的回来。主阿，使我活到你回来的那一天。』这是我的盼望。我再说，主正带着荣耀和尊荣坐车回来，无不得胜。为着主胜过祂的仇敌，并且正坐车前往，无不得胜，我们要赞美主。
赞美基督的国度、祂向着神的甜美、和祂馨香的行为
我们也需要赞美基督的国度。诗篇四十五篇六节说，『神阿，你的宝座是永永远远的；你国的令牌是正直的令牌。』论及国度之后，四十五篇题到基督与神之间甜美的关系。基督向着我们满有恩典，向着仇敌满有大能；然而，祂对神却是甜美的。因着神喜悦祂，所以用欢乐的油膏祂，(7，)并且赐福给祂，直到永远。(2。)八节一开始说，『你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气。』在圣经里，衣服表征我们行事为人的彰显。(赛六四6，启十九8。)基督的行为满了祂死(由没药和沉香所表征─约十九39～40)和祂复活(由桂皮所表征)的香气。
赞美基督的召Hui是祂的居所和妻子
众地方召Hui是用基督复活的生命建造的
正如我在前面所点出的，诗篇四十五篇八节下半引进了召Hui。根据这节的预表，在象牙宫所表征的众地方召Hui中，发出由丝弦乐器的声音所表征那甜美、和谐的赞美，使主快乐。象牙是一种像骨的物质，表征基督不能折断的复活生命。主耶稣钉十字架时，祂的骨头一根也没有折断。(约十九36。)创世记二章二十一至二十三节里亚当的肋骨，是圣经中题到的第一根骨头，这肋骨表征基督借着祂的死，从祂释放出来的复活生命。(约十九36。)基督的复活生命永远不能折断。召Hui是用基督那不能折断的复活生命所产生并建造的，正如夏娃是从亚当的肋骨建造成的。因此，诗篇四十五篇八节所题到的象牙宫，表征那由基督不能折断的复活生命所产生并建造的众地方召Hui。从众地方召Hui中兴起赞美，使主快乐。这指明我们需要在众地方召Hui中向主歌唱赞美。
召Hui是新妇，基督的妻子
召Hui不仅是神的居所，也是基督的配偶，如九节的王后所表征。圣经中有两件主要的事物预表召Hui：帐幕和圣殿预表召Hui是神的居所；(林前三16，提前三15;)新妇，妻子表征召Hui是基督的配偶。(约三29，林后十一2，弗五23～32，启二一2，9。)召Hui作为神的建筑，乃是神的居所；召Hui作为新妇，乃是基督的配偶，身体。诗篇四十五篇八节的象牙宫，表征众地方召Hui是神的居所；(弗二22；)诗篇四十五篇九节的王后，表征召Hui是基督的配偶，身体。