人受造为着盛装神

起初神造人的时候，不是以良善作人的对象，而是以祂自己作为人的对象。人好比一个杯子，是为着装水的，这个杯子的对象就是水；如果我们把别的东西放在杯子里，杯子就失去它的意义。人受造是为着盛装神，所以人的对象乃是神，这是为什么呢？是因为神要人和祂调和，祂要与人成为一。我们实在需要真理的光，给我们看见人不是为着良善造的，人乃是为着神造的。

在伊甸园里，亚当被造之后，神就将他摆在生命树前；生命树乃是指神自己。那时没有恶，也没有善，一切都是神。亚当在神面前，只是神还没有进到他里面；那时，亚当没有罪的念头，也没有善的思想。乃是等到善恶知识树的果子，进到亚当里面后，善恶的成分才进到了人里面。从此，人开始知道恨人，也开始知道爱人，因为善恶乃是一体的两面，二者就是一个。所以，请我们记得，善与恶乃是一个，在人失败、犯罪、堕落之后，二者一起进到了人里面，从此人里面有了善，也有了恶。

加拉太二章十九节：'向律法死了，…向神活着。'这节在真理上有其特别的地位，是非常重要的。为什么这节圣经这么重要呢？因为这里说向律法死了，向神活着。这里有两个对象，一个是律法，一个是神；有两个的对待，一个是死，一个是活；就是以死对待律法，以活对待神。二者不能同时对待，也不能同等对待，因为律法和神是绝对不同的。

摘自「向律法死，向神活」（六）