向律法死，向神活

在伊甸园里有两棵树，一棵叫作生命树，一棵叫作善恶知识树。（创二9。）论到善恶知识树，圣经上说，吃这树上果子的必定死。（17。）这一棵树的果子，人吃的时候，好像是恶，实在是死；好像是善，其实还是死。恶的结果是死，善的结果也是死；善、恶和死，三者是分不开的。那么，园子当中的那棵生命树是什么呢？这生命树就是生命。人看见的是生命，吃到的也是生命，吃的结果还是生命。这生命是谁？这生命就是神自己。

请记得，伊甸园中的第一棵树－生命树，是神自己；第二棵树－善恶知识树，是善、恶和死。这世界上，没有神的人，不要第一棵树而要第二棵树，他们在第二棵树里的结果是善，是恶，也是死。他们无非是善人，不外乎是恶人，结果是死人。这三种人都是在善恶知识树里的人。那么，你我得救的人，我们是善人呢，是恶人呢，还是死人？赞美主，我们得救的人，有神的生命在里头，乃是神人。

然而，我们实际的情况是否如此？我们是不是神人呢？这恐怕是个大问题。一个人在他的人生里，实在不容易脱离律法；我们三作两作，总是回到律法跟前，律法总是跟着我们。就是今天，你我都作了基督徒，我们还是很难脱离律法，还是在律法跟前，作律法人，我们仍然没有向神活着。我们得救了，有神在我们里面，但我们却没有向神活着。

我们人乃是为着神自己造的，我们是盛装神的器皿。在我们这个器皿里，不要把恶装进去，也不要把善装进去，乃要把神装进去。神怎样能装在我们里面呢？乃是借着圣灵。圣经说得很清楚，圣灵在我们里面，就是神在我们里面。（约壹三24，四13，罗八9上，11。）神要我们作什么呢？神乃是要我们向律法死，好叫我们能向神活。我们在得救以前，是向善恶活着，也就是向死活着。现在我们得救了，就当开始学习向神活着，也就是照着神创造人的目的，作一个盛装神的器皿，向神活，不向律法活；不作恶人，不作善人，乃作神人。

摘自「向律法死，向神活」（四）