一切的秘诀都在于回到灵里

神把人的灵圈出来，到了人得救时，神就进到人的灵里，把人死了的灵点活。不仅如此，神自己还住到人的灵里，以祂自己加强这个灵。儒家所说的明德，不过是我们受造而堕落死了的灵，但是那个灵并没有完全死，还有一点余烬，或者说就是人的天良。即使是作土匪的人，也还有一点的天良；那个天良就是明德，就是内心之明。儒家教导人要明明德，但这个明德也仅仅是人受造的灵。然而，今天神的救恩，不只是把我们受造的灵点活了，三而一的神还调到我们的灵里。这宇宙间的奥秘，神人之间的奥秘就在于这个灵。所以，千万不要轻看你重生的灵，你重生的灵是太奥秘了。

神创造人的时候，为人造了一个灵；这个灵乃是至宝，是一个奥秘，就是那个明德，人的内心之明。虽然中国儒家发现人里头有这一个明德，要发扬光大这个内心之明，但是他们没有圣经的启示。圣经给我们看见，我们里头的灵，是神为人造的一个宝贝；这个宝贝在人堕落时，被人的罪破坏而死了，没有功用了。如同眼睛失明，耳朵聋了，这个灵在人里头也失去了功用。然而感谢主，当我们信主的时候，主的宝血除掉我们的罪，主又点活我们的灵，如同使失明的眼睛复明，使失聪的耳朵听见。不仅如此，这位三而一的神，还住到我们灵里。这里我们看见，有三层的讲究：第一层是人受造的灵，第二层是人重生的灵，第三层是这三而一的神住留在人重生的灵里。这就是宇宙之秘；这也是在我们这瓦器里的宝贝。

可惜，今天连基督教里的人，对人的灵也少有认识。在这末后的日子，主逐渐的把这个奥秘向我们打开，给我们看见，这个奥秘就在我们里头。人里头有神创造的灵，那是个宝贝。中国古圣曾说，人为万物之灵。人为什么能为万物之灵呢？因为万物里头没有灵。狗里面没有灵，猫里头没有灵；鹦鹉很好看，猴子很好玩，但牠们都没有灵。人最宝贵的地方，就是在于这个灵。

得救之人的灵有三层的故事，不仅是个受造的灵，也是个重生的灵，更是有神内住在其中的灵。今天我们这个灵太奥秘了，这一个灵就是至圣所，就是迦南地。在至圣所里有约柜，约柜就是基督；在我们灵里的就是基督。迦南地一面是指至圣所，我们的灵说的，另一面是指在我们灵里的基督。关于这点，盼望你们都能有一个深刻的印象，看见圣别就是主基督，得胜就是主基督，能力就是主基督，生命就是主基督，而今天这位主基督就在我们灵里。祂就在这个灵里，所以你要得胜，不必作别的，只要学习一个秘诀，就是竭力进入那安息，你就得胜了。你只要坦然无惧来到施恩的宝座前，就得胜了。你被得罪了，想要消气，用什么办法都没用，最好的路，就是坦然无惧的来到施恩的宝座前。试试看，你一到施恩的宝座前，气就没有了。一切的秘诀都在于回到灵里。

摘自「经历基督作众圣徒的份」之第八篇  — 回到灵里，进入神为祂子民存留的安息（六十四），李弟兄著，于一九六七年三月一日上午讲于台北（大专特会），引用源于福音书房