至圣所中的约柜与施恩座

在至圣所里只放着一件器物，就是约柜。约柜里放着摩西将十条诫命写在其上的两块法版。这十条诫命代表神向人有所要求，要求人敬畏神，敬拜神，不拜偶像，要孝敬父母，诚实无过，公义光明，并圣洁完全。这十条诫命的要求，没有一个人能达到，也没有一个人能照着这些要求进到神面前。

所以，在这约柜上面有一个盖，就是约柜的盖，把这十条诫命盖起来了，并且在这盖上洒着赎罪祭牲的血。这血是赎罪的羔羊在外院子的祭坛上被杀之后，由大祭司从外院子的祭坛带到至圣所，洒在约柜的盖上。十条诫命代表神的公义；神的公义有要求，结果这个要求被约柜的盖盖起来了。盖上又洒了血，这个血就解决一切的罪，一切的难处。

在约柜盖上面还有两个基路伯，代表神的荣耀。这两个基路伯在那里观看，就是神的荣耀在那里鉴察。而这个血不仅满足了这个盖底下，神那公义律法的要求，也满足了盖上面神荣耀的要求。藉此，就在这个盖上头，神能向人显现，人也能在此与神接触，和神谈话，与神交通。这实在不是一件小事。我们这些污秽的罪人，能与圣别的神接触，乃是借着这个约柜上面的盖，连同洒在其上的血。这个盖，圣经里就称作遮罪盖，（出二五17，来九5，）或称作平息处，（罗三25，）等于希伯来书所说施恩的宝座。（四16。）在这里，神能向人施恩；人蒙了神的恩，就得到安息。

摘自「经历基督作众圣徒的份」之第八篇  — 回到灵里，进入神为祂子民存留的安息（五十九），李弟兄著，于一九六七年三月一日上午讲于台北（大专特会），引用源于福音书房