六大项顶替基督的事物之第五及六项 -  恩赐与哲学

到了新约，神赐给人属灵的恩赐，叫人能供应基督，把基督表显出来。撒但竟然也能利用这恩赐，使人离开基督。这就是林前十二、十四章所告诉我们的。最明显的，是表现在一班说方言的人身上。正确的说方言，乃是为着彰显基督，供应基督；但撒但却利用说方言，叫人只注意方言，而忽略了基督。有一个人说到他说方言的经历，他觉得他一说方言，就好像在腾云驾雾。我听了觉得很难过，因为神赐给人恩赐，是叫人认识基督，享受基督，并且把基督供应给人；但人却使用恩赐作些奇怪的事，而里面并没有基督。

那些热衷说方言的人在说方言时，是沉浸在一种自我的享受和狂喜中；有的人是在身体方面的，有的人是心理方面的。这样的一种享受，并不正确。姑且不论那些人所说的方言，是真是假，他们当中十之八九，都是在一种自我的享受中。我在中国，曾看过木匠早起工作，在老师傅监督下，一直在那里推、刨木头，真是苦不堪言。等到停工吃饭时，他们就大声的唱歌，觉得相当的舒服畅快。这种的释放，乃是一种身体上，也是心理上的解脱与享受。你不能说这也是被圣灵浇灌。许多人的说方言，就像这种享受和狂喜，但都不是真正的圣灵浇灌。然而，仍有许多人非常着迷，天天都在搞说方言，彷佛不这样作，他就很难过活。撒但是很诡诈的，无所不用其极。当年哥林多人热衷说方言，但是说到末了，说得太过，就不顾别人，只顾自己的享受，以致召会没有建造的光景。

此外，这些爱说方言的人，也很喜欢说豫言，但他们所说的预言却没有应验。这就是灵恩运动失败的原因。去年底我回台湾时，曾读过那些在台湾搞灵恩的人所写的书，他们预言一九六六年会有一个大复兴。但是时候到了，他们中间不但没有什么复兴，而且领头的人还生病去世了。他们说了一个又一个的预言，却完全没有应验。这也是撒但的欺骗。注重恩赐的结果，就是被撒但利用来顶替基督。

最后，在人群历史中有一个最高尚的产物，就是人的哲学。从作人一面说，哲学是不错的，因为哲学至少是帮助人作个正确的人，是与社会有益的。然而，对我们经历基督来说，却是毫无益处，因为哲学也被撒但利用来代替基督。这是保罗写歌罗西书的原因。在歌罗西二章，保罗说，『你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去。』（8。）这里所说的哲学，是指当时一种智慧派的教训，其中包括埃及、巴比伦、波斯、希腊的哲学，还加上一点希伯来的宗教。今天，我们仍在这种哲学的影响之下，照着人的哲学生活，而不注意基督。所以，哲学也被撒但利用，成了基督的代替品。

摘自「经历基督作众圣徒的份」之第七篇  — 慎防六项顶替基督的事物（五十五），李弟兄著，于一九六七年三月一日上午讲于台北（大专特会），引用源于福音书房