建造的路

以弗所四章说，召会的元首基督，赐下有恩赐的人－使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。这些有恩赐的人是元首赐给祂身体的，不是为着直接建造身体，乃是为着成全圣徒。（11～12。）有恩赐的人不是直接的建造者，乃是成全者，以成全圣徒。他们成全圣徒，不是借着教导他们，乃是借着滋养他们，使他们成为长成的人。要成为长成的人，我们需要养分，使我们长大。任何滋养我们的教训都是好的，任何只教导我们的教训都不是好的。教训必须是滋养的教训，将生命的养分供应我们，叫我们靠此长大。

以弗所四章也告诉我们，我们需要受成全，达到长成的人，使我们'不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法'。（14。）这是受某种教训打岔，从基督与召会，元首与身体被带开。今天许多基督徒好像漂来漂去的小孩子，为教训之风所摇荡。我们要在众地方召会里，成为里面得滋养，而在生命里长大的人，好建造身体。没有一个教训能摇动我们，或将我们带开。我们该单单关切属灵的养分，使我们长大成为长成的人。

然后我们在爱里持守着真实，并在一切事上长到基督里面。（15。）借此身体直接被建造，不是借着使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，乃是借着一切尽功用的肢体。照着四章十六节，身体借着众肢体，在爱里把自己建造起来。众肢体是身体直接的建造者。众地方召会实际的建造，必须是借着地方的众肢体，他们是地方召会直接的建造者。有恩赐的人是众肢体的成全者，他们帮助众肢体长大。他们是为着成全圣徒，直到所有的圣徒都长成。然后每个肢体都要尽功用，就是每一节要供应，每一部分要依其度量尽功用。这样，身体就在爱里把自己建造起来。

摘自「基督在信徒里面长大使神的定旨得完成」（四十三），李弟兄著，引用源于福音书房