善恶在神面前没有分别，得救在乎有没有基督

“信耶稣，得永生。”永生就是永远的生命；永远的生命就是神的生命，也就是基督自己。我们信祂，我们就得着这个生命。不能因为这人恶，他信耶稣，耶稣就把这生命多给他一点；也不能因为这人好，他就少需要一点主的生命；绝没有这事。我们需要救恩，完全不是根据我们的情形；我们只是一个接受的对象。我们的好是这样，我们的坏也是这样，同样不值钱。

有许多朋友因为他们好，反而拦阻他们接受主的救恩；坏的人反而容易得救。好人常常企图讨神喜悦，好像他们靠神近一点，其实看似非常近，却是非常远。许多罪大恶极的人，在看见自己的败坏后，转过来接受了神的救恩；这远比那拒绝神救恩的好人，要蒙福得多。

以作人来说，温柔比暴躁好；一个人该有温柔，该有道德。但是，温柔也罢，暴躁也罢，在人面前虽有分别；在神面前却没有分别；因为神的救恩，完全根据于我们有没有基督。我们在神面前得救或灭亡，并不以行为作根据，乃是在乎有没有基督。有基督就有生命，没有基督就没有生命；有基督就不定罪，没有基督就定罪，并且罪早已定了。所以得救与沉沦的分别，在于基督的成分是否加到我们里面。

摘自「在乎灵不在乎仪文」（四十六），李弟兄著，引用源于福音书房

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