人的好坏不能影响神的救恩

得着救恩的意思乃是一个人在他原有的生命之外，加进了神的生命。有一天，我们悔改了，我们打开心，用我们的心接受主耶稣作生命，作救主；就在那一剎那间，基督的灵进到了我们里面。从那时起，我们里面多添了一个东西，不是在道理上，而是在生命上，有了基督；乃是神自己加在我们里面，调在我们里面。有的人从前不赞成基督，现在赞成了，这还不算是得救、得着基督。得救不仅是赞成基督，还要加上基督；将基督的灵，就是基督自己，基督本身接受到里面来。所以，一个人得救，就是有基督加到他里面。不论他是良善，是邪恶；得救就是基督加到他里面。

那么什么叫属灵的长进？什么叫生命的成熟？生命的长进，就是生命的成分在人里面加增；生命的成熟即生命长进到完满的地步。一个基督徒生命的长进，不是看外面有多少的改良，乃是看他里面基督的成分增加多少。如果只说到外面的改良，有许多人没有基督也能改良。神的救恩不是要把我们从恶改到善；神的救恩是说，不管我们这个人好或坏，甚至我们这个人在神面前根本不行，既不能作好，也无法行善，即使能行出好来，那个好神也不要。我们的温柔在神看，和我们的暴躁同样没有价值；我们的爱心和我们的恨恶，在神面前也同样不值钱。

神的救恩乃是不照着我们的爱，也不照着我们的恨；不照着我们的恶，也不照着我们的善；祂的救恩绝对不是根据我们这一面。他的救恩是把祂儿子的生命放在我们里面，而不管我们这个人是好是坏。若是有一个人，他是好到了顶，另一个人是坏到了底，这两个人同时在这里，他们是一样需要神的救恩。坏到底的人需要神百分之百的救恩，好到顶的人也需要神百分之百的救恩。绝不是坏的人需要神的救恩多一点，好的人需要神的救恩少一点。我们的好坏绝不能加到神的救恩里，神的救恩是绝对客观的。

摘自「在乎灵不在乎仪文」（四十五），李弟兄著，引用源于福音书房

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