教会遭逼迫的原因与在逼迫中的繁殖和扩增

历史告诉我们，许多弟兄姐妹，原来也是犹太人，被犹太教逼迫到一个地步，成了飘流的人。他们的财产完全充公，人被赶出来，有的甚至被杀害。然而，基督徒遭迫害，无法住在耶路撒冷，实在也有神的美意。他们受逼迫，就四散逃走。在地理上，巴勒斯坦地是欧、亚、非三大洲的中心。这些基督徒在犹太人逼迫下四散，有的到了亚洲，有的去非洲，有的逃往欧洲，有的去更远的地方。很快的，东西南北，都有了基督徒的脚踪。这些基督徒，都像瘟疫一样，带着福音的“细菌”，每到一个地方，都非传福音不可，因为他们个个都被圣灵充满。他们为主的缘故，被人逼赶，财产充公；然而，他们仍然个个灵里火热，到处传扬福音。他们走到哪里，哪里就有人信了耶稣。

很快的，在犹太人四境就有人兴起，象保罗、巴拿巴、腓利这样的使徒，他们奉圣灵差遣往外邦人那里去。福音就从亚洲传到了欧洲。短短时间之内，教会就在那些地方建立起来，如以弗所、加拉太等，也就是小亚细亚等地。然后又传到了马其顿，就是今天的希腊北部。再过一点时候，就到了哥林多，到了雅典。这时，主耶稣的门徒，差不多都离开了世界。一百年的时间，地中海的四周，东边的巴勒斯坦，北边的小亚细亚，差不多这些地方的城市，都有了基督徒，都有了教会。

在不到一百年的时间里，使徒们都离开世界，继承使徒的就是使徒所栽培出来的人，历史上称他们为教父。他们虽然没有亲眼见过主耶稣，但这些教父们都非常忠心，有一位记载在腓立比四章的革利免；还有一位玻雷卡，为主殉道，是老约翰的一个门徒。他们遇见极大的逼迫，就是罗马帝国的逼迫。教会刚兴起就受到犹太人的逼迫；等到教会到了外邦，不仅有犹太教的逼迫，还有罗马帝国的逼迫。从表面看来有几个原因；其一，是因他们所传的福音和罗马的风俗不同。第二，他们所传的福音，叫人爱主、爱神，不顾这世界；是专门寻求将来，寻求永远的。这样的福音和罗马帝国的文化大相迳庭，因而起了冲突。第三个原因最厉害，是罗马皇帝该撒，要人拜他，称他是神。

摘自「在乎灵不在乎仪文」（三十一），李弟兄著，引用源于福音书房

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