主耶稣是神又是人

一个人要得救，首先就得承认主耶稣乃是神。在永远里祂是神，在成肉体的时候祂还是神。祂和尼哥底母谈道的时候，说，“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。”（约三13）当祂在地上的时候，虽然穿上一个肉体，有人的样式，但祂还是神；祂外表是人的样子，但里面是神。就着人来说，祂是在地上的人；就乎神来说，祂还是神在天上。主耶稣降生以前，不过是神。等到他降生，主耶稣就有了双重的身位；祂是神来成为一个人；虽然是人，仍旧是神。后来祂钉死、复活，以后升天了。一直到今天，祂还带着人的性情；虽然祂的身体已改变形状，但祂还是人，祂在宝座上还带着人性。今天祂是神又是人，是人又是神。当司提反殉道，被石头打死之前，看见天开了，那时主耶稣已经升天，司提反所看见的就是人子。（徒七56）我们的神能作我们的救主，就因他是神成为人，神穿上人。虽然后来他升天了，但祂并没有脱下人性，直到今日祂仍然带着人性，所以说他是神又是人，是人又是神。

我们得救之前，单纯的是个人；得救之后，在我们原有的生命之外，神加进来了。这时，我们一面是人，一面里有神的生命，是神穿上了我们。记得在一九三二年一次擘饼聚会中，有位弟兄起来赞美说，“主，我们赞美你，直到今天你在天上仍是神，又有人的性情。我们在地上虽然是人，里面却有你的性情。”这位弟兄赞美至此，喜乐洋溢，我们众人也随之喜乐欢腾。祂是神穿上人，我们是人穿上神。祂若仅仅是神，不能作我们的救主；祂若仅仅是人，也不能作我们的救主。我们若只是人，而没有得着神的生命，也就没有得救。信子的人有永远的生命；谁承认主耶稣是救主的，神的灵就进到他里面，他里面立刻就有主耶稣的生命。

这位是我们救主的耶稣，他一面来到我们这里，代表神，因为祂就是神；另一面祂到神那里，代表我们，因为他是人；祂是神又是人。人要认识神，必须认识主耶稣；祂是真神，也是真人。凡读过腓立比书的，都要低头敬拜说，“我在祂身上看见真神，我在祂身上也看见真人。”主耶稣是真神，主耶稣也是真人；神之真，人之真，都在祂身上。要认识神得认识主耶稣，要认识人也得认识主耶稣。我们每一个得救的人，里面都有神的生命，这是神给我们的救恩。

摘自「在乎灵不在乎仪文」（二十六），李弟兄著，引用源于福音书房

相关链接：