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 跟随那一个跟随的榜样


实行主日申言的负担


倪弟兄想要作的一件事, 但他在世的时候没有作出来, 那就是申言。后来的翻译为「申言」, 那时候的意思就是人人说神的话;这件事没有作出来。李弟兄来到台湾, 这件事也是想作没有作出来。所以十一月十一日那天跟我们同工聚会, 他就讲这一件事在倪弟兄身上没作的, 他想作作不出来, 接着他说了以下一段很重的话。一九五○年代之后, 倪弟兄下监不能尽职, 一九七二年被主接去。这一份职事自然而然的, 也不是安排的, 就转到他身上了。他底下就说, 这三、四十年来(一九四九到一九八七都快四十年了), 没有一个同工像他当初跟随倪弟兄一样, 要把他所看见的实行出来。他藉此就鼓励我们, 他说年轻人啊, 能够把他所看见的实行出来。我就再讲一点故事, 今天中间穿插故事, 大家比较容易懂。今天李弟兄等于托付我们, 那时传福音叩门已经学了嘛, 家聚会已经设立啦, 排从他来的时候, 我们也作了(一九八四年主要的就是召会的繁殖与扩增, 召会建造的基层就是小排。)惟一没有作的就是主日申言。所以简单说十一月十一日真正托付我们就是把申言搞好啦。他和我们讲完, 十一月下旬美国感恩节特会开始。他是一个老人家, 不可能前一两天回去的, 就前一两周, 可以说跟我们讲完不到一周, 他就回去了。

 


持续申言的负担


回去之后, 在美国他服事了感恩节特会, 接着服事十二月底的冬季训练, 然后服事二月份的华语新春特会, 还有他也把夏季训练的纲要写完。李弟兄这个人的性格殷勤到很规律, 他规律到一个地步, 什么时候作什么事, 并且他一定要在什么时候就作完。


譬如我们讲六、七月的事, 请问你什么时候作完?五月底的事, 五月一日还早嘛, 他一定要在三月初就要作完。夏季训练纲要写完, 他放下笔, 就回台湾。然后, 我们为他安排周末的特会, 到了主日晚上会前祷告的时候, 我们大概不到十个人祷告。祷告完, 李弟兄说, 今天早晨他去看一会所, 一个区的申言聚会。他说, 感谢主, 弟兄姊妹来得很整齐, 他就很高兴。他的「整齐」就是不太迟到啦, 大概有听说李弟兄来了, 那一天大概来的人算是很整齐。他说这个聚会祷告也好, 讲话的灵也好, 灵都很刚强, 我们听了也很高兴。说话的声调也不错, 我们听了也很高兴, 讲话的人也很多。但底下他就说, 但是那些都不是申言。我为什么讲这故事呢?他不是托付我们要把他看见的实行出来吗?结果我们弄了半天, 他说不是申言, 还要他这个老人家来教如何申言。


大概陆续最少超过一年以上, 他的信息都集中在说神的话, 人人要说神的话聚会来说神的话建造召会极超越的恩赐-申言新约福音祭司一系列的信息…在台湾带的, 回了美国还是讲这个。隔了半年, 到了五月份国殇节他就回去了。在美国服事夏季训练, 然九月初美国有劳工节特会(那时候李弟兄在时, 劳工节特会是固定作的)。接着把冬季训练纲要写完, 放下笔回台。


 林鸿弟兄交通

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