【精选信息】 主既是可爱的,祂也是可畏的

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                     主既是可爱的,祂也是可畏的

希伯来十二章说,我们肉身的父是『照自己以为好的管教我们』。意思是,作父亲的知道怎样管教儿女最有益处。何况我们那位『万灵的父管教我们』,更是知道要在甚么时候施行管教。千万不要以为,神管教祂的儿女,责打祂的儿女,都是在今天。圣经没有这样的限定。反之,圣经给我们看见,等到主人回来的时候,有的仆人要受更重的责罚。

我们的神是太大了,祂不像我们那样会生气,只看见一点的错,就开始责罚人。祂是很大的,尤其祂是满有智慧的。有的人祂会立刻责打;有的人祂会等一等。等到甚么时候呢?乃是等到祂再来的时候,这好比之前所举的例子,到了周六父亲才处理儿子的过错。我们所说的『周六』,就是指主来的时候,祂要和我们算总账;祂要把我们看一看,把我们审理审理,那个就是审判。盼望弟兄姊妹对此有一个印象,但不要以为这是在威吓你们,这乃是从圣经里出来的一点亮光。

神的儿女在擘饼时,常喜欢对主说,『主阿,你真是可爱,你实在是可爱的。』在祷告聚会中也说,『主,你真是可爱的;主阿,你太好了。』不错,圣经说主是可爱的。然而,你们也应该知道,主是可畏的。所以,我们劝人时,不仅要说主是可爱的,也要告诉人,主是可畏的。有一天,我们这些得救的人,都要站在祂面前。祂的恩典乃是在祂的行政里的,祂不是仅仅施恩而不行政;祂乃是施恩又管理。我们不可能只享受祂的施恩,而不经历祂的行政。


凡祂在我们身上所作的,都是一个行政管理的问题。你是一个得救的人,你就该受祂的管治;这是合于祂行政的原则。你若是不受祂的管治,任意而行,随你的意思作人,你是没有办法逃避祂第三步的行政。祂这第三步的行政,就是责打管教。然而,这个责打管教乃是随着祂的美意,随着祂万般的智慧。祂看今天管教有益,就今天管教;祂看等到那一天,就是『周六』再管教有益,祂就那个时候管教。只要你不活在祂生命的管治里,早晚都要经历祂环境的管教,这是免不了的。

我们都该好好思量,一个得救的人,既然蒙主的救恩,作了神的儿女,还可以随随便便,随己意而行么?可以一点也不管神的旨意,不理神的管治么?一个得救的人,只作个蒙恩的人,随己意过一生,也不在乎神的行政,到末了主耶稣来时,就毫无条件的把他摆在国度里,与基督一同作王,然后把他摆在新耶路撒冷里,得享神永远的福气;若真是如此,这位神岂能称为公义的神?若真是如此,这位宇宙的神定规是无理的神,既没有行政,也没有管理,最多不过是位『滥好神』。

我们的神并不是这样的神:好像不论我们作了甚么,祂就是不停的给我们恩典;好像一个人得救之后,就是神的儿女,神就一昧的爱他,给他恩典,给他平安,给他福乐,至终主耶稣来时,还能与祂一同作王,并且还能进到新耶路撒冷。我们的神不是这样一位『滥好神』,我们的神是有思路、有法理、也是有规律的,祂一切的事都是出于祂的计划。万有都要归一于祂,都在祂的管治之下。祂所以把救恩给我们,就是要我们归顺祂的儿子,要我们作顺命的儿女,服祂的权柄,受祂的管治。若是我们不受祂的管治,不服祂的权柄,祂是不能在我们身上马虎过去的,祂总有祂第三步的行政;若不是在今天管教,就是到有一天,祂仍要管教。


摘自「国度之于信徒」(七十),李弟兄著,引用源于福音书房

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