主耶稣给我们留下的榜样，就是倒空你的自己，然后服事你的弟兄。祂不要求彼此尊重，彼此保持距离，彼此有应对的公约。祂乃是取了奴仆的形状，成为人的样式，然后一步一步地继续卑微下去。腓立比二章八节说，“既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。”所以，六至八节这一段话，其实就是解释二节所说的“要思念相同的事……思念同一件事”，就是思念基督所思念的。

三节说，“凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强。”换句话说，这里的心思不是争理的心思，而是卑微的心思，各人看别人比自己强的心思。这是很不容易的事。我们在李弟兄面前，当然都会心思卑微，都会看李弟兄比自己强，都会绝对跟随李弟兄！但是你要看和你一起配搭的人比你自己强，就很不容易了。

主耶稣和神的配搭是最难的配搭，谁能和神配搭呢？但是主耶稣和神的配搭是完全和谐的，和谐到一个地步主耶稣被升为至高。今天，我们要真正进入配搭里，就要进入主耶稣的心思里。主耶稣的心思，不是据理力争，不是争赢别人，不是辩论、讲理由。如果我们要解决配搭里的是非、对错、好坏等问题，那是永远没法解决的。每一个主意都是好主意，每一个意见都是好意见。其实意见的后面就是人的执著，而人的执著就是人的己。

你读旧约的历史书，就可以看见扫罗是一个很会搞政治、很会搞手腕的人。他知道怎么抓住黄金时间来得众民的心，也知道什么时候该作什么，好获得他政治舞台上的利益。然而他这样一个人，在神眼中却一点不蒙称许，神看不上眼。换句话说，我们在配搭里的一切手段、一切政治的算计、一切天然的本领，世界上所谓的领袖干才，一点都用不上。

今天，我们要有一个甜美、馨香的配搭，就需要脱下我们的外衣，束上腰布，然后彼此洗脚。我们要借着“彼此洗脚”来解决配搭上的问题，就需要有够多的水。生命读经说，“水”预表三件东西：第一就是灵，第二就是话，第三就是生命。当我们有够多的灵，够多主的话，够多的生命，就会有真正的配搭。我们要有够多的水，就需要有够多的祷告。所以，我们到任何一个地方去帮助任何一班弟兄姊妹，解决他们配搭上的难处，惟一的路就是祷告。

最近，我和一些弟兄去作调停的事。我们是奴仆，需要我们怎么服事，我们就怎么服事，这没有问题；但是，我知道我讲了再多的话还是不管用。最后，还是要借着祷告，帮助人倒空自己，得着够多的“水”，才能彼此洗脚，才能有真正的配搭。

余弟兄关于如何配搭的交通