腓立比二章五节说，“你们里面要思念基督耶稣里面所思念的。”我们要来分析、研究：主耶稣在那三年半里，究竟在想什么？六至八节说出了祂的心路历程。六节说，“祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放。”换句话说，祂的心思不是在想，我和配搭的弟兄孰高孰低？究竟是他比我高半寸呢，还是我比他高半寸？谁说的话最后算数？谁的话是拍板敲定的话？祂不是在想那一套东西，祂的心思完全不在那上面。

祂自己与神同等，这是个事实，但祂没有把这个事实当作祂的强夺之珍。这是中文恢复本的翻译，就是没有把“与神同等”据为己有，当作是理所当然的事，而紧持不放。七节说，“反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式。”祂倒空了什么？祂所倒空的，乃是祂的自己，祂的己。一面，祂放弃了祂的己；一面，祂取了奴仆的形状。换句话说，我们要有甘甜的配搭，秘诀就在于倒空自己，取了奴仆的形状。千万不要取“老大”的形状：要比人更有智慧，比人更有经纶，比人更有分量，比人更有历史。如果是这样，那就是紧持不放。

在配搭里两个人互有意见，你说他们是真正为着他们的意见在争执么？其实他们是为着“己”在争执，因为他们的己就连在他们的意见里。当你不再坚持自己的意见时，就等于你的己失去了地位。今天我们要学习如何配搭，不光是要放弃我们的意见，更重要的是放弃意见背后的那个自我（“己”）。自我是一个人最核心的价值，其余的都是剩余的价值，都是附带的价值。自我乃是核心价值之所在。

余弟兄关于如何配搭的交通