第九篇   放下作人的哲学与原则

在配搭里，要学习怎么说话，怎么听话

如何配搭是一门很大的功课。我们在配搭里很重要的一点，就是学习怎么说话。很多时候我们得罪人，闯很大的祸，与人闹翻了，就是因为说话出了问题。以弗所四章开始是讲在基督身体里所需要的生活与职责，都是讲恩赐、建造召会、在爱里彼此建造的大道理；但是到了后面就讲在日常行事上所需要的生活，很多都是与说话有关。比如，二十五节“脱去谎言”，就是说话的问题，然后“说实话”也是说话的问题；二十九节“败坏的话”、“建造人的好话”也是说话的问题。我们在配搭里很需要学习怎么说话。

另外一点大家都没有注意到，就是要学习怎么听话。你学会了听话，就学会了一大块怎么配搭，这是十八般武艺里的一大招。雅各一章十九节下半说，“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”在配搭里真是这样：要听得多，听得快，听得准，听得细，听得耐心。多听听，就多有光了。所以听话也是配搭里很大的一部分。

在配搭里，身体要奉献，心思要更新

罗马十二章讲到实行身体的生活，真是讲对题了。实行身体的生活，第一，要将身体献上（1 节），这是讲到我们的身体；第二，不要模仿这世代，要心思更新而变化（2 节），这是讲到我们的心思。先是身体要奉献，然后心思要更新。我们在生命长大的过程里，乃是灵、魂、体；但在配搭事奉的过程里，则是体、魂、灵。换句话说，体要先摆进来；体不摆进来，就没有下文了。体摆进来，不能立刻跳到灵里火热，中间还有一个心思的问题，就是心思需要更新、变化，叫我们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

然后下一节说，“我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。”也就是说，你的心思不要被模成世界的心思。世界的心思就是世界的哲学、世界的哲理、在世界里怎么作人等等。你如果把世界的那一套东西放在配搭里，就会出问题。