【精选信息】爱是全德的联索
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第八篇 照着神彼此饶恕，彼此接纳
约翰一书说，我们蒙保守留在生命的交通里，有两个条件，一是宝血的洁净，一是爱神爱弟兄。什么时候我们履行了这两个条件，就得蒙保守而留在生命的交通里；否则，生命的交通就会中断，就不能在光中行了。所以，什么时候我们觉得不在光中行，就要小心，免得我们得罪人。有的人老常得罪人，到处得罪人，就是没有光，不在光中行。一个人如果是行在光中，就不会那么容易得罪人。当然，有时也会偶而无意犯错，所以一章七节说，“但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”我们偶然犯了错，就需要主宝血的洁净。这就是说，我们越在光中行，越与主相交，就越蒙保守，越少得罪人。
以弗所四章三十二节说要彼此饶恕，之后五章二节说，“也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。”歌罗西三章十三节说要彼此饶恕，之后十四节说，“在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。”这给我们看见，以弗所书和歌罗西书在说到彼此饶恕之后，紧接着就说到爱：要在爱里行事为人；要穿上爱，爱是全德的联索。
彼此饶恕、赦免，不过是在消极一面除去怨气，但还需要在积极一面建立国度里正常的情形，就是彼此相爱(约十三34～35，十五12，17，罗十三8，帖前四9，来十三1，彼前一22，三8，四8，约壹三11，四7，11，约贰5)。所以，在这两卷说到新人生活的书信里，保罗不仅提到赦免，也提到爱。爱，就是从别人的立场来看事情。可能我觉得在某件事上并没有得罪你，但是你觉得被得罪了；所以，我就从你的立场来看这件事，而请求你原谅。不然，我永远都觉得我没错，没有得罪你。爱是这个意思。