第七篇 配搭里人性的美德

配搭中不能有蜜—天然的关系

素祭不能有蜜。在圣经中，蜜代表天然好的一面，包括我们天然的关系、天然的情感、天然的爱好。我们都有自己喜欢与不喜欢的人，我们也会找一些性格一致的人一起配搭，这就是蜜。其实我们不是凭着天然的情投意合、志同道合而配搭一起，乃是凭着主的安排。一个人在配搭里是否过得了关，可以说，是在于他能不能被调动。如果他不能被调动，他在配搭上就过不了关。有的人就是调不动，你要他作这件事，他可以作；你要他换个服事，他就作不来。比如，作儿童可以，换作大专就不行；作文字可以，但是放下文字出去叩访人、照顾人、牧养人，就作不来。

凡调不动的，都隐藏着不同的原因，有性格上、本事上或年纪上各样的问题。也有些是人际关系上的问题，他想自己和这班弟兄姊妹已经建立很好的人际关系，换个陌生环境不知道会怎样，或者不想再重新适应新的环境。他不愿调动，不是怕没本事，而是在人际关系上有天然的喜好和天然的拣选；这不一定是爱上那个人，可能只是觉得相处得来，而另外那些人比较不熟悉、不习惯吧了。其实这都是蜜。耶利米四十八章十一节说，“摩押自幼年以来，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被迁徙；因此，他的原味尚存，香气未变。”摩押的原味尚存，香气未变，就是因为没有从这个器皿倒到另一个器皿里，也从来被迁徙过。

从前的人作酒，就是把酒从一个器皿倒到另一个器皿里，倒到只剩下一些混浊的渣滓，然后再把那些渣滓倒掉，所以每倒一次就会去掉一些渣滓，这样反复地倒来倒去，最终就把酒纯净了。换句话说，我们每一次改变服事的环境，重新被安排一个新的环境，就是从一个器皿倒到另一个器皿里，这同时也倒掉旧器皿里的一些渣滓，也就是让主拆毁我们天然的关系与天然的喜好，至终我们要纯净到一个地步，无论和什么人配搭都不成问题。主无论把你摆在哪个环境，都能在那个环境里配搭服事，并且你的配搭不是基于人、事、物的关系，乃是完全因着主的关系。

素祭要有细面、油、乳香与盐

利未记二章一至三节说，“若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。”然后十三节说，“凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。”这给我们看见，人献素祭的时候，是把细面、油、乳香与盐带到祭司那里，由祭司抓一把细面，取些油和所有的乳香，配上盐，烧在坛上献给神，然后其余部分包括细面、油、盐（但不包括乳香），才是祭司的食物。

余弟兄关于如何配搭的交通