我们一同唱诗歌三百五十六首：

一. 与你合一，永远之子，因信与你成一灵，

    得你包罗万有的死，和非受造的生命。

    与你合一，蒙爱之子，借恩成为你一部，

    与你同为父的后嗣，并作圣灵的房屋。

二. 与你合一，化身之子，作你奥秘的肢体，

    因你诞生与你连枝，与你一同客此地。

    与你合一，受膏之子，同得圣灵的能力，

    日复一日，时复一时，与你合作不稍离。

三. 与你合一，被弃之子，经过审判和咒诅，

    永远同你向罪而死，并胜凶恶的阴府。

    与你合一，复活之子，脱离坟墓的埋没，

    因你更生，同你更始，靠你逐日结义果。

四. 与你合一，升天之子，同登宝座来管治，

    你的权柄我也掌执，因我和你同位置。

    与你合一，再来之子，同得荣耀同临世，

    那时都要显你殊姿，与你合一无已时。

在四福音书中，马太、马可、路加这三卷福音书都说到,主耶稣选立十二个使徒。马太福音说，主看见群众困苦流离，如同羊没有牧人一样，就说“要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼”。然后选立十二使徒，差遣他们出去扩展国度的福音（九36～十5）。在这里，主选立十二使徒乃是为着工作，为着收割庄稼。路加福音也是一样，都与工作有关。九章说，“耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，并医治疾病。又差遣他们去宣扬神的国，医治病弱的。对他们说，行路的时候，不要带手杖和口袋，不要带食物和银子，各人也不要有两件里衣。无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。……门徒就出去，走遍各乡，传扬福音，到处治病。”（1～6）

 

惟有马可福音说到主选立十二使徒的目的，乃是“要他们和祂同在，好差遣他们出去传道，又有权柄赶鬼”（三13～15）。换句话说，主选立十二使徒的目的。

第一是要他们与祂同在；就是与祂一同生活、一同工作。我们可能以为，主耶稣选立十二使徒是要他们建造召会、作新耶路撒冷的十二个根基、把福音传到全地等等，这些都是工作的观念。然而主乃是要他们跟随着祂，看祂怎么生活、工作、尽职。

第二是差遣他们出去传道；就是在复活里将祂的生活延伸出去，也就是延伸神的国度。因为主在三年半尽职期间所过的生活，就是国度的生活，而这国度的生活乃是借着传道得以延伸，所以传道就是传神的国。

 

第三是赐给他们权柄赶鬼；这权柄就是国度的权柄，就是要来千年国的权柄。所以主选立他们，乃是要他们过一种与主同在、与主同行的生活；借此，把他们调在一起，调成一个饼。

今天我们讲配搭，真正能把我们配在一起的，乃是当我们与主同在一起，经过祂所经过的，就是经过祂奴仆救主的职事。首先是在加利利，接着在耶路撒冷，然后是祂的死与复活。所有跟从祂的人，都与祂一同经过死与复活的过程，并进入新造。在新造里，他们就能配搭在一起。

余弟兄关于如何配搭的交通