第四篇 爱中的洗涤

配搭才能打那美好的仗

以弗所五章里的新妇，就是六章里的战士。如果没有五章的新妇，就没有六章的战士，为主争战。启示录十九章说，“新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣”（7～8）；接着又说到哈米吉顿争战（11～21），就是基督的军队与敌基督的军队争战。基督的军队就是十四节所说“在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣”。换句话说，这两件细麻衣乃是同一件衣服。羔羊婚娶的时候，它是新妇的礼服；与敌基督争战的时候，它是战士的全副军装。我们可以说，以弗所六章全副的军装，乃是借着五章里话中的水洗涤出来的。

我们有配搭，就能够打那美好的仗，没有配搭就无法打仗。我们配搭得好，就象美丽的阵仗一样，一摆出来就把仇敌吓跑了。诗篇一百一十篇三节说，基督升天以后，“你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。”注解说，奉献的彩饰乃是一种装饰；我们若甘心将自己献给主，就会有神圣、属天的光彩而显为美丽。凡甘心将自己献给基督为祭的人，乃是被喻为滋润基督之清晨甘露的少年人。所以，我们要配搭得甜美，就需要甘心将自己献给主。

基督与十字架，是召会一切难处的解答

我们上一篇信息交通到哥林多前书；保罗因着哥林多召会满了许多难处，所以写了这封书信。如果你是保罗，让你去处理这样有难处的召会，要你解决他们的问题，你会怎么作？犹太人是求神迹，希利尼人是求智慧；有一班人是属亚波罗的，有一班人是属矶法的，你要怎么协调？在圣经里有两处启示最高的经节，一处是林前十五章四十五节，就是“末后的亚当成了赐生命的灵”；另一处是林前六章十七节，就是“但与主联合的，便是与主成为一灵”。这两处经节都在哥林多前书里。哥林多召会可以说是圣经里最糟、最烂的召会，保罗乃是用最高启示的话来帮助这样的召会，好解决他们的难处。如果是你或是我，对这样的召会绝对讲不出这么高的话。

保罗是怎么帮助哥林多召会？保罗的话最基本的点就是，你们不是属灵的，乃是属魂的，甚至是属肉体的。你们不活在灵里，乃是活在魂里，你们是用木、草、禾秸在建造。今天你们需要回到灵里，与主成为一灵。而这位主乃是包罗万有的基督，祂是神的智慧：公义、圣别、救赎，祂也是神的能力、神深奥的事，祂是根基、逾越节、灵食、灵水、头、身体、初熟的果子、第二个人和末后的亚当，包罗一切。今天祂成了赐生命的灵。我们可以将保罗写给哥林多召会的处方，基本上归纳为四个大点：第一是基督，第二是十字架，第三是灵，第四是身体。

哥林多前书就是讲这四件事。第一就是包罗万有的基督；第二就是应付召会里一切问题的十字架，它是召会中所有难处惟一的解答；第三就是调和的灵，这调和的灵乃是基督成为灵，住在我们的灵里，叫我们成为属灵的人，不作属魂的人；第四就是要看见身体的异象，看见我们是在一个身体里。所以，我们常在聚会里讲基督、那灵、十字架、身体这四件事。什么是身体？什么是看见身体？关于身体，林前十二章有许多的原则。今天我要点出一个原则，就是你如果看见身体，你就看见你是被摆在身体里的；你无从选择，也无从埋怨，因为在一切人事物的背后都是神的手。

余弟兄关于如何配搭的交通