第三篇 脱去旧人，穿上新人

需要对付我们的个性

第四件要对付的就是我们的个性。个性也是和罪没有关系，你不能说哪一种个性最好，或者哪一种个性最坏。强有强的好处，弱有弱的好处，它不是好坏的问题，但如果你坚持你的个性，就会有难处。有一位姊妹年轻的时候，曾经在非洲作传教士，跟各国各种文化的传教士一起服事。她说每一种文化都有它最好的点，也都有它最坏的点。你跟多种不同文化的人一起服事就知道，如果活在天然里面，它就是最坏的；如果天然死了，基督从文化里活出来，它就是最美的。我相信大家都能认同这样的话：经过十字架的就是最美的，不经过十字架的就是最丑的。

个性就是木、草、禾秸中的禾秸。禾秸与宝石相对，是出自属地的源头。它不算是罪，但它的源头是出于地，出于老祖宗所遗传的基因而长出来的，就是没有被圣灵变化的工作与生活。禾秸不能说是罪，但却是没有价值的材料，所以个性在属灵上没有什么价值。以前有位弟兄向人夸口说，他在德国作工，他要比德国人更德国人，这样德国人才会佩服他。德国人是错了都不认错，这是他们自诩的优良性格。我们常说，有的人是外刚内柔，有的人是外柔内刚，但德国人是外刚内刚，里外都刚。所以这位弟兄说，他比德国人更强、更硬、更刚。但我要问，难道这就是主的恢复么？旧约里的宁录，是上古最强、最英勇的人。扫罗也是，不光有本事，也有政治手腕，也很会搞群众心理。难道这就是倪弟兄、李弟兄的职事么？

余弟兄关于如何配搭的交通