第三篇 脱去旧人，穿上新人

我们的行事为人就是一个配搭

已过感恩节特会的总题是“为着基督身体的实际活在调和的灵里”，给我们看见，相调的灵产生一种生活，这种生活就是基督身体的实际。第六篇信息交通到以弗所四至六章，讲的就是这种的生活，并且是团体的生活。比如，四章一节说“……行事为人要与你们所蒙的呼召相配”，这不是个人的呼召，也不是上天堂的呼召，乃是进入一个新人的呼召。这种在新人里的生活，需要我们活在调和的灵的实际里。所以，三节说“……竭力保守那灵的一”。

那灵的一与我们的行事为人有什么关系呢？我们的观念总是太过个人，以为我们的行事为人就是指我们的公义、圣洁、得胜等等。我们没有一种观念，认为我们的行事为人就是我们的配搭，就是怎么与弟兄姊妹和谐相处。所以，以弗所四章第一段说到保守那灵的一，第二段说到要在生命里长大，并在凡事上长到元首基督里面，这样我们才能有配得过所蒙呼召的生活。换句话说，如果我们不是凡事长到元首里面，就不能过配搭的生活，不能过团体的生活。譬如，有时候得罪人的或被得罪的，因着留在得罪的光景里，一直过不去。事隔很久，可能有一方都不记得了，另一方还耿耿于怀，过不了关。所以，他需要将心思转到灵里，在这件事上长到元首基督里面，否则不能释怀，就不能有基督身体的实际。

然后第三段说到，脱去旧人并穿上新人（22,24）。脱去旧人，就是脱去心思虚妄里的生活。心思的虚妄乃是所有旧造里的人心思的描写，这叫我们落在单独、孤僻、自闭里。穿上新人，就是过新人的生活。新人的生活乃是照着神，在实际的义和圣中所创造的；实际就是那在耶稣身上是实际者(21 与注1)。换句话说，新人的生活就是不凭着我们天然的人，乃是凭着那在耶稣身上是实际者，所过的一种生活。然后五章说到，在灵里被充满，以致成为荣耀的召会，没有斑点、皱纹（18，27）。接着六章十七节说到“那灵的剑，那灵就是神的话”，有杀死的功效，杀死我们的己、我们的天然、我们那些不在复活里的感觉、思想和观念。如果这些东西都被杀死，那仇敌就被消灭了。我们必须把这些经节很实际地应用在我们的配搭里。

林前三章十二至十三节说，“然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是哪一种的。”这给我们看见，我们要配搭、过新人的生活，就需要除掉木、草、禾秸的成分，也就是要对付我们身上破坏配搭的四件东西。第一就是我们的肉体，第二是我们的天然，第三是我们的己，第四是我们的个性。

余弟兄关于如何配搭的交通