第二篇 建造乃是神人相调

专一跟从的灵

然而新耶路撒冷的原则，乃是配搭的原则。配搭是最暴露我们这个人；还不是暴露我们的所作，乃是暴露我们这个人。不光暴露我们所不能的，这是最浅显的，最主要的是暴露我们所能的。你看旧约里的迦勒，他是很有能力的人，但是被摆在配搭里。民数记十三章记载，当十二个探子回来报信的时候，说话的是迦勒，约书亚并没有说话；到了十四章，神说话的时候，两次提到迦勒（24,30）。头一次只提迦勒，并没有提到约书亚：“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个灵，专一跟从我。”第二次才说“……迦勒和……约书亚”，好象约书亚是附带的。

按照历史，十二个探子回来报信的时候，可能迦勒比约书亚强。但摩西死后，结果约书亚作了领导，而迦勒是专一跟从主。迦勒没有因为不作领导，就跟约书亚唱反调。他们不是一个在上面，另一个在下面，他们两个乃是配搭，可以说他们两个是平行并排。在头一次窥探美地的时候，明显是迦勒比约书亚更前进，但迦勒没有怨言，他是一直跟从，而且他的跟从成为他的力量，因为他说“无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。”（书十四11）争战就是事奉，出入就是平常的生活。无论是事奉或生活，那时候的力量如何，现在也如何。

最近，一位在全时间训练服事的弟兄被主接去。我在安息聚会里，就提到这个点，因为他是一个配搭的人。在全时间训练里有很多能言善道的弟兄，大家都记得他们讲过哪些话，然而这位弟兄没有讲很多话，但却是一个配搭的模范。其实他的见证更应该被表扬，因为从某一面来说，他的见证更难能可贵。说话要说的有恩赐，有力量，有内容，还不是问题，但是配搭就很不容易，我主要是指同辈与同辈之间的配搭。我再说，今天如果要大家绝对接受李弟兄的带领，绝不会有问题。但你与身旁的弟兄配搭就成了问题。

余弟兄关于如何配搭的交通