第一篇 配搭就是建造

真正的建造乃是神人相调

所以要在主的恢复里，不仅是外面要奉献、抛弃世界，而真正的是要你的命。对于能全时间出来服事主的人来说，就是放下世界来爱主了，其实真正摸到我们最深处最深处，要我们命的，就是要上十字架，要死己。谁能够上十字架？只有基督－这位宇宙的顶替。马可福音启示，基督是我们包罗万有宇宙的顶替。只有基督来顶替我们，才有可能。所以建造不是凭着天然能够达到的，真正的建造只有神人相调。

世上不讲建造，他们讲管理技术。工商管理课程（MBA）就是教如何管人。不会管人的，最多只能作一个技术人员。中国人不太喜欢管人，也不太会管人，所以不容易升上去；白人在这一点上就比较在行。但是你会也罢，不会也罢，这些全是在旧造里面。一个人治人之术玩得再好，会管人、会团人、会用人、会找人，这些他作得很成功，但来到召会里面，他还是不会建造，也不能配搭，因为召会不是在旧造里。

今天在主的恢复里，无论是在工作上或是在召会里，都是在学这个最深最深的功课，所以说是最严酷的一个功课，或者说是最大的一个功课。一个基督徒被破碎了，那无论在哪里都可以与人配搭。但是那些会作经理的人，跑到召会来，那就要小心，很可能，他这个管人，管来管去管到肉体里面去了。譬如说，有的同工很会搞人际关系，这是天然的people skill，结果搞出一班人来，却不在新耶路撒冷里面，反而带来更大的难处。所以建造是要神人调和，不再是我，乃是要凭着基督来与人配合。李弟兄在这些建造的信息里讲得很深。

C 姊妹：我在召会中和一些服事者花了很多时间在调配搭，调了五年后，配搭得不错，但这五年来我们却没什么精力出去得人、牧养人了。不知道这种情形应该怎么突破？

那是另外一个难处，是有另外一方面的需要。我今天讲的是另一种的情形，你讲的情形是没有什么进取，是没有什么突破，或者没有什么结果。我遇到很多这样的情形，是需要很多时间来谈的。我举一个例子，有一位负责弟兄跟我说，“我花在配搭上面的时间是很浪费的。假如我现在能够把弟兄姊妹调动起来鼓励他们去蒙古，去尼泊尔，去越南，去柬埔寨开展，这个果效更大。我回当地去，与其说是与他们配搭，其实就是被他们框住了。”我回答他说，即使配搭真的浪费时间，你也要把时间浪费进去，不然的话，你自己一个人去作，在身体以外，能够走多远呢？你就算要把大半的时间、精神、力量放在身体的配搭上，就算再浪费，或者甚至从效果来说是负效果，但是你不走这条路你又能怎么走呢？

当然，对于那些拖别人后腿的，需要在配搭里有另一种的学习，就是不能用配搭来扣人、控制人、抓住人。这些人也许对配搭会存有这样的心态，就是我既不能象你走得那么快，又不甘心看见你一个人作出一些成效来，所以我就借口说大家配搭，以此来扣留你，抓着你。这种心态的人当然要学功课。

但是在另一方面，即使与你配搭的人有这样的心态，你也要浪费你的时间摆在这个里面。譬如说，夫妇二人，其中一个有能力作某件事，而配偶却作不来，于是有能力的那个就说，你作你的，我作我的，我就不等你了。这样，即使事情作出来了，婚姻也破裂了。婚姻破裂是根的问题，很难挽回了。

又譬如说，夫妇二人教育孩子，爸爸有一套方法，妈妈也有一套方法；但爸爸如果坚持己意去教孩子，很可能弄到最后婚姻出现危机。所以此时作爸爸的应该牺牲他的方法，甚至牺牲这孩子的一部分前途，以夫妇二人先达到一个共识为重。你也许说，“怎么可以这样？孩子的前途不能牺牲，我情愿牺牲我的婚姻，也不能牺牲孩子的前途。”但是按照神的定规却不该是这样。你宁可牺牲你的孩子，也不能牺牲你的婚姻，婚姻第一。

依此类推，配搭就好象婚姻的关系。无论是否因为走这条路，导致速度慢了很多，事情作不出来，或是配搭里有些人没有效率，没有见地，甚至还扯后腿，但也只有这条路可走。那些扯后腿的，没有见地的，自己要有学习，他们要学习欣赏别人，要学习跟别人，要学习在不会作的时候承认别人会，承认别人的一分；而不是说别人会作，我作不来，我就用配搭来扣住他，让大家都作不来。你如果有这样的感觉，你就不是在主的里面。

L 姊妹：这样的配搭服事交通，对我们是太及时了，特别是对我们这些新近参加服事的姊妹，这对我也是很及时地提醒。提醒我在配搭服事中不带入任何世俗的观念、方法等等，而是需要常常来到主的面前被洁净，并被破碎。

很好。这样配搭的交通，大家都需要；不仅是你们，主的恢复里很多弟兄姊妹都需要。主在你身上一直作的，就如同是要把你这个葡萄在架子上晒干；让你将世上所学的十八般武艺全都用尽了，再也没得用了。到那时主就出来了。在配搭上就是要否定你！否定你！否定你！把你榨到一个地步，连你最深最深的所是都被否定了，那个时候主就出来了。

L 姊妹：可是在服事中，有的时候还是会用到我们过去所学的一些专业知识，我们应该怎样看待这些本领和知识呢？

人有灵、魂、身体三部分，你外面所有的智慧、本领、世上的学问，全部都用上，那也只是体和魂的部分。老实说，在主的工作里也可以不用你。我们可以去好公司另请一个专业的人，照样作出事来，只不过多花点钱就是了。要作网络，我可以请一个网络人才；或者我要搞管理，我可以请一个管理人才；或者我缺技术，我可以请一个技术人才；我要用管理人事，我可以请人事的人才……什么人才都可以到外面去请。但是除掉他天然的魂，换掉他一个生命，请不到的，也是钱买不到的。

Z 姊妹：刚才您说，直到我们什么都被榨干了，神才会作出来。这是不是说，我们在服事上一定要经历一次比较大的挫折或失败，才能够有机会让神出来？

是的，不过有的对付是一次的，有的是逐渐多次的。但无论哪种方式，基本上都是要把你榨光。神在每个人身上的方法不一样，因为每个人的天然构造都不一样。神在你身上要榨出那套天然的东西来，真是比拔牙还难。拔牙两个钟头就拔出来了；拔你那个性格，有时候五年、十年也拔不出来。最近，我因为一位刚过世的弟兄很受鼓励。他是最模范的正面例子。他五十一岁才开始服事，五十一岁应该是连牙齿都拔不出，也拔不动了，但是他从五十岁到七十岁服事，现在七十一岁了，在他身上你摸不到老旧。他有迦勒的灵。在约书亚记十四章里七至十二节，迦勒说，我四十岁的时候怎样，现今我八十五岁，我的力量还是强壮。他这个人肯学。这是正面的例子。反面的我看得多了，就不多讲了。

余弟兄关于如何配搭的交通