要分别基督与基督教，就要先知道甚么是基督，甚么是基督教。在圣经中，特别是在新约里，『基督』这辞用过许多次，就如主基督、主耶稣基督、基督耶稣、耶稣基督等；这些辞句出现过不少次。然而，我们读遍全本圣经，却找不到『基督教』这个辞。圣经里有基督、基督徒，却没有基督教。基督徒的意思就是基督人，是一个人里面满了基督，被基督浸透了。这就如我们所喝的茶，实在说就是茶水，茶水是茶泡到水里，与水调成一个。当我们喝的时候，可以说是喝茶，也可以说是喝水，因为茶就在水里面。同样的，说到一个人是基督人，意思是他是一个人，却有基督调到他里面。他不仅是人，也不仅是基督，乃是基督人。在圣经里有基督徒这辞，有基督这辞，却没有基督教。基督教是人的创作、人的发明、人的组织，也是人的称呼；基督教乃是一种宗教。
 
 甚么叫作宗教呢？按中文的意思，『宗教』就是有所宗而施教。『宗』是拜的意思。例如，你拜一位神，拜一位主宰，就根据所拜的而施教于人。你认为你所拜的那位神是圣洁的，你就根据祂的圣洁，教导人要圣洁。你认为你所拜的神是慈善的，你就根据祂的慈善，教导人要慈善。这就是有所宗而施教。简单的说，宗教就是人有一个敬拜的对象，并加上一套的教训，要教导人，将人改良。

 我们若将这些摆在自己身上看看，今天我们作基督徒是否如此呢？倘若你也是这样敬拜这位真神，看见祂是圣别、光明、公义、忍耐的，就觉得自己的行事为人也要圣别、光明、公义、忍耐。并且你还根据这个施教于人，教导人要圣别、光明、公义、忍耐。这样，你所在的情形也是一个宗教。我们的确承认，宗教对于人群社会实在是一个帮助。若是在人群中，人里面没有敬拜的对象，也不起敬畏的心，人就不受约束，并且会为所欲为。人有了敬拜的对象，里面就会产生敬畏的心；然后，根据他们所敬畏、所崇拜的，教训并劝勉人。他们或者教训人要诚实、公义、清洁，或者劝勉人要忍耐、光明、谦卑等。这对于人群社会的确非常有帮助，但是从神永远的计划来看，这与神永远的计划完全不同。

摘自「经历基督作众圣徒的份」之第一篇 — 基督与基督教的分别（一），李弟兄著，引用源于福音书房