我们或许没有听过多少国度的道，但我们得救后不久，在我们的经历中，或多或少都感觉到里面有一个约束。一九四二年在中国北方，在我作工的地方，有位青年女子，个性很强；她家在烟台，却到上海读大学。那一年放暑假时，她从上海回来。那时我所在地的聚会，很有主的同在，她的母亲和她的堂姊妹等，也成了我们中间的姊妹。她们邀请她来聚会。那时，正值一周的福音聚会，与会的人数相当多。有一晚我在台上，忽然看见一个『很出色』的人。因为当时女界的朋友，她们的头都差不多一样高，惟独有一个头是『楼台殿阁』，那就是这女子。那时已经有卷烫发等这类时髦的打扮，但是一般女子最多只是卷烫一下，头上差不多还是平平的。惟独她的是『楼台殿阁』，让人一眼就看到，真像一座『炮台』。

整个聚会里，我就是在那里传福音，实在不大敢看她，因为那个样子实在是古怪，加上她那一身打扮，实在是打岔福音。她头一天、第二天都来。第三天她再来，『楼台殿阁』最上面那一层没有了，『炮台』倒了一半。这就成了大家谈话的资料，因为她原来那个样子太突出、太特别，现在倒下去了，自然大家都会注意。后来我问她的堂姊，为甚么她头上的东西没有了？原来她信主了。我故意问说，信主得救，那是里面的故事，怎么她外面却倒下去了。她堂姊回答说，『我们不知道怎么一回事，也不敢问，因为她的个性很强。』

聚会过了不久，她就成为一位姊妹。我再仔细看，她面孔上的东西都没有了；再过一些日子，连服装都改了样子。她的亲友们告诉我：『全数都改了，从前那些衣服统统不要了。她重新买布，重新找裁缝，重新作衣服。』我就要问，为甚么她会这样？我们没有人讲到这个问题，在布道、站讲台时，都没有说到『楼台殿阁』这类的话，为甚么她会这样作？

半年之后，到了一九四三年，那里有一个很厉害的复兴，大家在聚会中一个个站起来作见证，一个个站起来把自己奉献给主。有一次，聚会一开头，那位姊妹就站起来。她一站起来就说，『我是一个浪子回到父家了。』这句话还没说完，就哭起来了。全场的人也跟着都哭了，哭得很久，没有人讲话。她站在那里一面擦眼泪，一面见证说，她是怎样得救，怎样改变，身上的东西怎样丢掉，并且现在主是怎样的摸着她。我里面实在敬拜主，这个才是福音，这个才是救恩，这才是召会，这一个人才是基督徒。没有人教导她，但她里面有主的掌权，有主的管治。乃是主在她里面，要她把头上的『楼台殿阁』去掉。这就是主的国度。

那一天，那位弟兄让我讲关于姊妹打扮的信息。我就告诉那位弟兄：『弟兄姊妹都听我的话么？我叫姊妹们梳「楼台殿阁」的头，姊妹们就梳「楼台殿阁」的头么？我要她们的「楼台殿阁」倒下去，她们的「楼台殿阁」就倒下去么？没有这回事。这完全是主耶稣在她们里面掌权的故事。你不让祂掌权，我不让祂掌权，但在这么多蒙恩的人中，总有人让祂掌权。』这些让祂掌权的人，就是祂的门徒，在祂的国度里受操练、受训练，接受祂的教训，受祂的管教，让祂管治。这些人在祂的权下，他们的生活，他们的行事为人，都表明：『耶稣是我的王，基督是我的权柄，我是祂的国度，是在祂的权下。人可以这样作，我不可以；人能那样行，我不能；人可以任意，我任意不来。因为我里面有一个权柄，有一个宝座，有一个国度；我里头有一个属天的范围，有一位登宝座的君王，有一位管辖我的。』这是基督徒，这是门徒，这也就是国度的实际。

 摘自「国度之于信徒」（五十六），李弟兄著，引用源于福音书房