在路加十五章浪子的比喻里，当浪子回家时，父亲首先为他豫备了上好的袍子；然而，浪子不是为着穿上好的袍子回家的。他乃是因着在异地挨饿，连拿猪吃的豆荚都无以充饥，为了避免饿死，才决定回到口粮有余的父家。父亲当然知道儿子的饥饿，但是他不能让儿子像乞丐一样衣衫褴褛的吃，所以先为他穿上袍子。父亲看了满意之后，就吩咐仆人把那肥牛犊宰了，他要和他儿子一同吃喝快乐。

这个比喻里那上好的袍子是豫表主耶稣，那肥牛犊也是豫表主耶稣。主耶稣是我们的义袍。我们这罪人，外面衣衫褴褛，从我们的道德、灵性说，我们真像是乞丐。然而，我们悔改受浸之后，神就给我们穿上主耶稣，祂就作了我们的义袍，使我们在神面前得称为义，满足了神公义的要求。这时，我们外面虽然美丽，但里面还是不得饱足。所以，神为我们豫备了肥牛犊，就是主耶稣，让我们吃喝享受，我们才真正得着了饱足。今天许多得救的人，都只是把主耶稣穿上，使他们在神面前得称义，却还不懂得要吃主耶稣，使他们里面得饱足。

盼望你们有一个印象，你们在世界上所追求的富贵名利、地位和学问，若是没有主，就都是狗食。神要给人吃的食物，乃是基督自己。在神造了人之后，人所面对的第一个问题，就是吃。神创造了亚当之后，没有告诉亚当要作好、行善，而是告诉他，要当心他的吃。亚当必须吃他该吃的，善恶知识树是他不该吃的，生命树是他应该吃的。圣经在一开头，就把吃的问题摆在人面前；到圣经末了，还是一个吃的问题。启示录二十二章说到，有棵生命树每月都结新果，叫人得着供应。

今天我们都知道这棵生命树，就是神在基督里作了我们的食物。神所要的，是叫我们吃基督，得着基督，以基督为我们的食物。所以，无论任何事物，只要没有基督在其中，对我们就都是狗食。

摘自「经历基督作众圣徒的份」之第六篇，李弟兄著，引用源于福音书房