在十九世纪有一位主所大用的人，他曾花许多工夫，编着了一本希伯来文字典。写好了，就送给他的朋友们看。朋友都大加赞许，以为这书一出版，他就成为有名的学者。但是，这位弟兄却将书稿烧掉了。他说，在编着时，已经减少了爱主、爱人灵魂的心，校稿印书，更要费许多力量，所以不如烧了。校稿印书并不是罪，在他却是一个重担。他脱离了他的重担。

有些事虽然并不是罪，但是在我们身上是不是重担呢？这些事会不会帮助我们前进呢？凡会拦阻你前进的都是重担。就是一衣一食，都可能成为你的重担。如果你去赛跑，有人请你去吃一碗面，或者请你穿上一件大衣，你想能不能这样去跑呢？所以我们不只应当除去罪，也应当放下重担。如果有重担，就必定跑不好。

罗得的失败，就是因为他有重担。罗得本不是一个坏人，乃是一个为恶人淫行忧伤的义人。可是，他的生活和亚伯拉罕不同：亚伯拉罕是住在旷野里，罗得是住在城里；亚伯拉罕是住在帐棚里，罗得是住在房子里。这是他们的大分别—一是轻省，一是有了重担。有了重担，虽然可以跑，至终要失败，而跑不动了。

马可四章十九节所说的，我们要注意。主没有说因犯了罪不能结果，乃是说，『世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲』能使人不结果。不必犯罪，只要一点世上的思虑就会叫你不结实。钱财固然不是罪，但钱财不能像两个翅膀那样帮助你飞。凡打算作财主的人，他必定跑不好。凡是神所给我们的本分，我们就应当尽力去作；但我们的心若被甚么累住了，我们就要跑不动。

摘自「属灵生命的长进」之第二篇 ：「奔那摆在前头的路程」（四）倪弟兄著，引用源于福音书房