当人一得救之后，神就把他摆在一个直望着国度的路程上去奔跑。他的言语，他的行为，他的思想，他的生活，他的一切，都与他将来能否得到国度有关。不来奔跑的人，是自己断定自己不配得国度；奔跑不好的人，乃是自己耽误自己得国度。神已经把每一个基督徒都放在这条道路上了。至于得着国度与否，那是基督徒自己定规的了。他的舍弃世界，他的奉献，他的忠心，他的得胜，要帮助他作个得冠冕的人。而那些贪恋世俗，随从肉体的人，都要看见他们虽然已经靠着主耶稣得了永生，然而天国还不是他们的。

希伯来书十二章一节所说的『见证人』是指着甚么呢？按字面看，好像就是指着十一章所说的那些大有信心的人。但是，实在说来，不是指着那些人，乃是指着那些人的事情。这里的『见证人』，按原文与行传一章八节、二十二节，二章三十二节等处的『见证』同一个辞，所以也可以译作『见证』。神的话是说那些人的事情所得的见证如同云彩围着我们。

这许多见证是证明甚么事呢？是证明神『这么大的救恩』。这么大的救恩，不只是罪得赦免，更是指着国度。国度就是我们奔跑的目标。神给我们这么多的见证，为要鼓励我们过信心的生活，来奔跑这个路程，来得着国度的荣耀。

在希伯来书十一章里，那些信心的伟人所直接信的，虽然不都是为着国度，但是，他们的信心就是他们的路程，他们那样不顾一切的相信，就是他们脱离一切来奔跑他们的路程。他们所直接相信的已经得着了，如有的被提，有的得地，有的复活，有的免灭亡；但是，这些并不是神所应许最后要给他们的。他们因信所得的一切，不过是证据，证明他们也要得着神所应许的国度。

『这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为神给我们豫备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。』这是说甚么呢？是说国度。他们已经得着证据了，这证据，就是神证明他们将来必定得着国度。

摘自「属灵生命的长进」之第二篇 ：「奔那摆在前头的路程」（二）倪弟兄著，引用源于福音书房