在我们基督徒生活一开始首要作的就是过关。拿着契纸，接受神在基督里所赐给我的福气，这是过信心的关。有一天，你觉得一方面嫉妒也有，骄傲也有，情欲也有；一方面，仁爱没有，谦卑又没有，温柔也没有。你就求主拯救你，你一次求主，两次求主，甚至几十次求主。有一天，当主把在基督里的丰富启示给你时，你就看见你那样的求拯救真是愚笨。神叫你看见祂的话说，『我的恩典够你用的，』你何必祷告呢？主说，我是圣洁，我是温柔，我是充满各样恩典的。一切都在基督里。神必须叫你看见在基督里的丰富，然后你才过了一个关。再后，你才能越过越多的经历那些在基督里的恩典。

 史百克先生是神所重用的仆人。他一生一世所最宝贝的真理，就是『在基督里』。他一生的转机，就是因为有一次，神把他的眼睛开了，叫他看见在基督里的丰富。神使他知道他是一个贫穷的富人，忘了在基督里是那么富足。这个关，我们必须过。求神用智慧和启示的灵，开启我们的眼睛，叫我们看见我们与基督是一。

看见你和基督的合一以后，是不是从此不会再发脾气，不会再生嫉妒呢？是不是从此温柔也有了，仁爱也有了呢？我告诉你，魔鬼要像迦南人一样，他要步步抵挡你。你若不是站在基督的得胜里，你就要看见你要失败。凡没有过信心的关的，永不能走信心的道路。当神一打开你的眼睛，你就要看见在基督里的丰富。魔鬼就要来试探你说，你说一切的福气都在基督里，怎么你还是会发脾气，还是会冒火呢？你说福气都是你的，现在你有那一样呢？你所得的启示并不是真的，不过是骗你的罢了。你说神已经把迦南地赐给你，怎么耶利哥的城又高，门又关得紧，迦南七族怎能赶得出去呢？神所说的都是假的，都是空的，你还是过约但河东去罢。但是，我们要知道，如果过了约但河，不去围绕耶利哥城，你就是入了信心的门，还没有走信心的路。光过约但河，而不绕耶利哥城的，就永不能叫耶利哥城倒塌。入了信心的门，而不走信心道路的，也永不能有属灵的进步。每一个基督徒属灵的经历，都是经过信心的脚踪的。

 撒但从来不肯轻易松手，让你把东西搬回家去。你已经听见一切都在基督里了。但是等一等，撒但要说，仁爱不是你的，温柔不是你的，甚么也不是你的。你是不是说，既然不是我的，我就回家去罢？不，你应当像一个地主，拿了契纸去掌业。照契纸所写的，东至那里，西至那里，南至那里，北至那里，去管理你的地。不必求，也不必争执，把契纸拿出来，通知一声好了。这契纸是红契，有官厅的印在上面，他没有办法。如果有试探临到，你就该用正合你所需要的圣经节。是发脾气，就用对付脾气的经节；是要仁爱，就用关乎仁爱的经节。你找出来，就宣告说，神说，这是我的产业，所以，这就是我的产业。你通知撒但说，你是说谎的，你去罢。你用信心说，我这个人，要靠基督的恩典，能忍耐、能温柔。那应当挪开的是脾气，不是信心；是山，不是信心。不是信心跪下降服，乃是脾气跪下降服。不是信心该移开，乃是山该移开。凭着信来站住，没有城高得不能倒的。以色列人是用几十根木杖打一阵么？没有，连一根木杖都没有。他们是绕城一次就回家去。再绕城一次，又回家去。一连六天都是这样。在耶利哥人看起来，这真是儿戏。第七天绕城七次，用信心呼喊，以为耶利哥城倒塌了，耶利哥城就倒塌了。

 摘自「属灵生命的长进」之第一篇 ：「门与路」（五）倪弟兄著，引用源于福音书房