希伯来书十二章一节所说的『见证人』实际上就是『许多的见证，』而这就是神因许多人的信心所赐给的恩典。神已经这样的听祷告、行神迹 ，来证明他们这样的奔跑路程是祂所喜悦的，国度是他们所必有的。我们因为有了这许多的见证，就必须奔跑这信心的路程。

神把国度放在我们面前，神给我们一个路程去跑。跑完了，就要看见或是失败，或是得胜。得胜的就要与主一同作王；失败的，得救是得救了，但荣耀与他无分。

路已经摆在这里了，要跑的人，『就当放下各样的重担，（『重担』可译作『重量』，）脱去容易缠累我们的罪…。』奔跑有两件最要紧的事，就是：一，放下重担；二，脱去罪。

我们先说脱去罪。罪是最会拦阻人进步的。罪会使人失去奔跑的资格。罪就是犯规；犯规的人是不许他赛跑的，犯规的人是要叫他『出场』的。

信徒应当脱离、弃绝他所已经知道的罪。不论是嫉妒、骄傲、心中的污秽、口中的谎言、急躁的性情、放纵的私欲，都会使信徒不配作个赛跑的人。失去赛跑资格的人是没有可能进国度与主耶稣一同掌权的。信徒必须站在罗马六章六节、十一节上面，算自己向罪已经是死了；信徒自己也必须拒绝罪，不让罪作主，并将肢体献给神作义的器具。所有得罪神的地方，都得真实的承认过、悔改过、弃绝过，而得着神的赦免。

没有一个不平安的良心是能奔跑前面的路程的。我们不应当有未弃绝的罪，以致长久觉得良心有亏。我们如果有得罪人的地方，也必须好好的向人认错。如果在物质上有亏负人的地方，也得按力量去赔偿。不应当有甚么对不起人的地方没有弄好。不要怕损失，不要怕丢脸。不然，你就不能奔跑这个路程。我们更当注意，有的罪的面貌并不如我们所想的那样不堪，它很容易诱惑我们。摩西『宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐』，可见罪还有可乐之处呢。有很多的罪是令人畅快的。人的肉体喜欢犯罪，因为罪是可乐的。但是一个真有信心的人，是宁可受苦害、受凌辱，却不愿享受罪中之乐。我们应当拒绝罪，不然，我们就是自己断定自己不配进国度。

再说到『放下各样的重担〔重量〕』。甚么是重量呢？重量不一定是罪，不一定是最不好的，但是，是容易缠累我们的。不除去罪，就失去跑的资格；不放下重量，固然有资格可以跑，但必定跑不快。我们几时看见人穿了皮袍、披了大衣去赛跑呢？凡叫我们跑不快，拦阻我们进步的，就是重量。

摘自「属灵生命的长进」之第二篇 ：「奔那摆在前头的路程」（三）倪弟兄著，引用源于福音书房