我们对主要享受得正确，就必须对祂有正确的爱；这爱一出事就完了。正如一个妻子对丈夫若没有爱，或是爱得不正确，不论这个妻子多聪明、多有才干，她和丈夫之间的正常关系就失去了。在爱的这点上，我们需要儆醒。恐怕我们祷读来祷读去，我们与主之间的爱会出问题。请记得，这里的爱完全是系在思想上。今天人群中的故事也是如此，夫妻的爱也是系在正确的思想上。若是妻子对丈夫在思想上出了问题，那就严重了。你的思想受到败坏，你的思想受了朋友的引诱，或是受了亲友的影响，结果你在丈夫身上的爱就会出问题。这件事非常难讲得清楚，因为爱是很嫩、很细的一种感觉。

我们对基督若要有正确的享受，就不仅要消化祂、吸收祂，接受破碎，并且我们对于主的思想还要正确。我们的思想一定要蒙保守，不能受到败坏。照林后这卷书来看，人思想的第一个病状就是刚硬。不要以为只有在传福音时，碰到不信的人才会思想刚硬，不容易被打动；即便今天我们讲造就的道，也会碰到有的圣徒，思想像水泥地一样刚硬，无法吸收主的话。一个人在主之外想一个甚么东西，而这个东西是牢不可破的，就叫思想刚硬了。思想一刚硬，就有了帕子，叫他对主无法认识。尽管他多次听道，还是得不着甚么，因为他的思想硬了。思想刚硬是一件很难办的事。

有甚么办法叫思想刚硬的圣徒软下来呢？这需要主的怜悯。犹太人在主面前出问题，就是出在这件事上。他们并不是没有圣经，对神也不是不认识，但他们的思想刚硬，牢不可破；即使主耶稣来了，也没有办法，他们还是不接受主。今天仍是如此，尽管我们祷读主话，尽管主的灵在我们灵里，但我们的思想若是刚硬，主在我们身上还是没有路。你可以听许多篇道，却甚么都无法吸收。