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我們所信的是真實的、是啟示的、是屬靈的、是生命的,我們所信的不是一個行為的方法。然而人常常誤以為聖經也講道理,有了道理自然產生行為。道理是什麼?道理就是有所遵循,有所教導,這個遵循、教導就產生行為。殊不知我們所信的是真實的,不是行為,乃是生命。道理所產生的,不過是一種行為,而聖靈在人裡面所產生的,卻是一種生命。 |
比方一個人重生得救,裡頭有了神的生命,沒有人告訴他不該喝酒,不該搓麻將,但希奇的是,當他再去喝,再去搓的時候,他裡頭有一個禁止,不讓他去。這並不是他有一個定意,或有一種教導,所以他外面有一個行為,不再喝,不再搓;乃是他裡面有一個生命的感覺,這感覺禁止他。 |
因著所有的訓練都是重在教導人、啟發人,所以,訓練有一種危險,容易教人靠自己的力量,去實行所聽見的道。雖然訓練一再鼓勵人要努力,要認真,要花工夫認識真理,但這不過是要把人預備好,能練達的配合人裡面的靈。然而,即使人操練到練達了,還不是屬靈,因為屬靈的事物不是訓練所能作的。沒有一個人能作屬靈的工作,屬靈的工作百分之百是聖靈作的。聖靈在我們裡面動一下,我們裡頭就有一點屬靈的實際;聖靈在我們裡面若沒有動靜,不管我們明白多少真理,我們裡頭還是沒有屬靈的實際。但這不是說訓練就沒有用處了,訓練最大的用處,乃在於預備我們這個人來配合聖靈。只要我們預備好,聖靈在我們裡頭隨時一動工,我們就能跟隨祂,配合祂。 |
所以,屬靈的事實在不是任何人所能作的,惟有聖靈能作。一面說,如果我們的態度對,存心對,經過訓練之後,因著我們對屬靈的理論清楚了,我們就會比較容易摸著靈,容易讓聖靈進來作工。但就另一面說,若以為受了訓練,道理明白了,方法也曉得了,屬靈的事就都懂得,就屬靈了,那隻會成為屬靈最大的攔阻。千萬記得,所有的訓練,都不能給我們屬靈的實際,只能訓練我們,預備我們這個人來配合屬靈的實際。乃是等到有一天,聖靈在我們裡面作工了,我們才開始有屬靈的實際。屬靈的實際不是道理,甚至不是真理;屬靈的實際,乃是聖靈在人裡面特別作的工。 |
摘自「向律法死,向神活」(十八),李弟兄著,水流職事站出版