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我們並不是說,生命裡面沒有思想;也不是說,生命裡面沒有感覺;也不是說,生命裡面沒有行為。我們是說,生命不是感覺,也不是思想,也不是行為。你聽見同樣好的話,但是在一個人身上,你能說是生命,在另外一個人身上,你只能說是思想。你在一個人身上看見的是激動的感情,同時你在另外一個人身上能碰著生命。有許多弟兄,以為在他裡面有某種感覺的時候,那就是生命,但是,有學習的弟兄就知道這不是。有許多弟兄,以為在他裡面有某種思想的時候,那就是生命,但是,有學習的弟兄就要說這不是。有兩個弟兄,對於同樣的一段聖經,有同樣的看法,有同樣的解釋,但是頂希奇,有經歷的基督徒會覺得他們不一樣-一個有思想,也有生命,一個不過有思想而已。 |
不錯,在許多時候,你碰著生命,也碰著思想,這是事實;但是,你不要以為碰著思想就是碰著生命。這完全是兩件事。許多人以為你是那樣說,我也是那樣說,所以我們是一樣的。其實不然。可能在一個人身上是思想,在另外一個人身上不是思想,而是生命。生命比思想要深得多。生命是比好的思想還要深的東西。主說,'我就是生命。'生命是主自己。生命不是在基督之外的什麼東西。如果是東西的話,就是死的,就不是生命。有許多的基督徒所說的生命,都是他們自己所能拿出來的東西;但是,主告訴我們,祂自己就是生命。 |
我們對於這一個問題,真是要求主施恩,我們才能夠知道一點。思想,我們能說這個叫作思想;感覺,我們能說這個叫作感覺;行為,我們能說這個叫作行為;但是,什麼叫作生命,我們沒有法子說,我們沒有話語說得清楚。我們只有求主給我們看見生命到底是怎麼一回事。弟兄姊妹,有一天主給你看見了,你就自然能知道什麼叫作生命,你就自然能摸著主。 |
摘自「基督是一切屬靈的事物」(十二),倪弟兄著,台灣福音書房出版