詩篇一百一十篇三節上:『當你爭戰的日子,你民要以奉獻為彩飾,甘心獻上自己。』。『甘心獻上自己』,原文意『作甘心祭』。有些譯本將『爭戰』譯作『軍隊』。這些不同的譯法都指明,某種爭戰正在激烈的進行。今天仍是爭戰的時候,因為基督還沒有得著腳凳。因此,這職事在不斷的爭戰。我們抵擋並廢掉每一種關於召會的錯誤立場,無論是天主教或更正教,這就引起反對和爭戰。 這節告訴我們,當基督爭戰的日子,祂民要『以奉獻為彩飾』,甘心獻上自己。你領悟在主眼中,我們甘心的奉獻,將自己獻給祂,是一種彩飾麼?雖然召會墮落了,歷世紀以來仍有一條線,就是以奉獻為彩飾,榮美,甘心將自己獻給主的人。千萬人放棄地上的一切,甘心將自己獻給基督,這種獻上有奉獻的彩飾。達祕就是這樣的人。達祕活到八十四歲,因著他對基督的愛,他沒有結婚。在他老年時,有一天他獨自住在旅店裏,他對主說,『主耶穌,我仍然愛你。』毫無疑問,達祕以奉獻為彩飾,對主乃是甘心祭。 有些譯本不用『彩飾』(splendor)一辭,而用『裝飾』(adorment)一辭。奉獻的彩飾乃是裝飾。我們需要甘心將自己獻給主,藉此得著裝飾。我們若這樣作,就會以神聖、屬天的彩飾得著美化。
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摘自詩篇生命讀經第三十八篇,李弟兄著,水流職事站出版
