背经：


像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救（彼前二2）。耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语，是我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人（耶十五16）。你的言语，在我上膛何等甘美；在我口中比蜜更甜（诗一一九103）。人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话（太四4）。还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话（弗六17）。赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命（约六63）。活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着（六57）。




壹
　
教学主题及纲要

负担：
　　接触主话最简便、属灵、又叫我们得益处的方法，就是祷读。祷读是借着祷告和祈求，接受神的话。主的话是我们属灵的奶水和食粮，我们借着祷读将主的话接受、吸取进来，成为我们里面的供应，使我们不仅欢喜快乐，也得着滋养和力量，甚至使我们被构成。祷读的秘诀，是在身体里，和众圣徒一同祷读，并且操练短、快、真、新，如此就能加倍享受主话的丰富。

目标：
一
　
认识神的话是我们属灵的奶水和食粮，以及圣经中吃喝主话的例子。
二
　
认识祷读主话的重要和操练。
三
　
操练和同伴在晨兴中祷读，一周中至少一次和家人一同福读。

诗歌：
　　主的话语比金更宝（儿诗一七八页）。

参考资料：
　　祷读神的话。

贰
　
教学过程及内容

课前活动：
　　经文背诵接力赛。 

　　小朋友分两组，老师说“开始”时，两组各有一位小朋友出来，轮流背诵经节，甲组一位小朋友背完，换乙组一位小朋友背，乙组背完再换甲组。凡是记得的经节均可，但不可重复别人背过的。如此轮流背诵，凡没有错误者得一分，能背出经节出处者再加一分；背错或重复别人背过者，以及背不出经节者都扣一分。

课程内容：

1
　
神的话是我们属灵的奶水和食粮

问题讨论：
　　一个婴孩要长大、长得健康，除了呼吸之外，还需要什么？ 

　　在前两课中，我们看见作为神的儿女，我们要借着呼求主名和祷告得到属灵的呼吸。然而任何一种生命要长大、长得健康，不仅需要呼吸，还需要得着生命长大所需要的养分。植物要长大，需要吸收土壤里面的养分；动物要长大，需要借着吃喝。婴孩从生下来，就需要奶水的营养，如果没有喂他吃奶，他不仅不会长大，还会渐渐瘦弱，甚至死亡。同样的，在我们里面那神圣的生命，除了需要属灵的呼吸之外，还需要得着属灵的奶水和食粮，作为生命的营养，才能够合式的长大。 

　　什么是我们属灵的食粮呢？彼前二章二至三节告诉我们：“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；你们若尝过主是美善的，就必如此。”在这里，圣经将神的话比作奶，并且告诉我们要像才生的婴孩一样，爱慕主的话奶。当我们饮话奶时，就是尝到主。因此从我们得救开始，我们不只要操练呼求主名和祷告，来得属灵的呼吸；也要操练吃喝属灵的话奶─神的话，来得属灵的喂养，好叫我们里面的生命得以长大。

2
　
圣经中吃喝主话的事例
　　说到吃主的话，你们或许会问主的话怎么吃呢？圣经中至少有三个事例启示人吃神的话。头一个是旧约的申言者耶利米，他说，“我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语，是我心中的欢喜快乐。”（耶十五16下）我们吃某种食物，就把食物的营养和成分都吸收进来。这营养和成分在我们里面消化，就构成我们身体的一部分。我们每个人一出生时，不过三公斤左右，长到现在竟有四十公斤左右。怎么会这样？是因为吃，我们每天三餐不断地吃，身体就天天长大。同样的，我们若天天吃主的话，主的话就在我们里面被我们吸收、消化，而构成我们这个人。 

　　除了耶利米之外，申言者以西结也吃神的话（结三1~3），新约启示录十章更记载，使徒约翰也吃神的话。神的话实在是可享受的！大卫曾作诗说，“你的言语，在我上膛何等甘美；在我口中比蜜更甜。”（诗一一九103）吃主的话的确是一种享受，在我们口中比蜜更甜。 

　　此外，在主耶稣受浸并受膏以后，他被圣灵引到旷野，四十昼夜禁食祷告。撒但就进前来试探他，说，如果他是神的儿子，就可以将石头变成饼。这时主耶稣就引用圣经的话来击退撒但，他说，“经上记着，‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”（太四4。）主明白的告诉我们，我们活着不能只倚靠外面物质的食物，更需要以神的话作我们属灵的食物。

3
　
如何祷读神的话

问题讨论：
　　我们要如何吃主的话？ 

　　吃主的话乃是借着祷读，把圣经的话当作祷告来读，不需要像作文章一样祷告，甚至也不需要闭上眼睛。只要注视着神的话，照所读的，把圣经的话拿来祷告。这就是以弗所六章十七节所说：“还要借着各样的祷告和祈求，接受…那灵的剑，那灵就是神的话。”用祷告和祈求接受神的话，就是祷读。当我们把主的话当作祷告的话，来向主祷告，并且借祷告将这些话应用到我们身上时，我们就把主的话当作食物吃进来了。这属灵的话奶就在我们里面，成为生命，供应我们，并且构成我们这个人。 

　　这好像婴儿喝奶，不是一口就喝下去，而是一口一口的将奶吸进去。等他再大一点，会吃固体食物时，他就开始咀嚼食物了。这样慢慢吸，慢慢咀嚼食物，才能有好的吸收，使食物进到他里面，成为他的营养。我们将主的话反复的读读祷祷，就是咀嚼神的话，自然而然就将主的话吸取进来，成为属灵的丰富。这样操练祷读，必定使我们灵里饱足欢畅，并且得到滋养和力量。 

　　祷读操练：一同操练祷读约翰六章六十三节：主耶稣说，“我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”我们祷读时，可以将代名词替换一下，这里的“我”乃是主，我们可以这样祷：“赞美主，你对我们所说的话。”“阿利路亚！你说的话，就是灵，就是生命。”“哦，是灵！是生命！”“主啊，我们宝贝你的说话，你说的话，就是灵，就是生命。”“阿们，是灵，是生命。…”当我们这样，你一句，我一句，照着主的话来祷告时，就是将主的话吃进来。
4
　
祷读享受的秘诀

问题讨论：
　　祷读完后，请众人分享祷读的感觉。 

　　祷读要有享受，是有秘诀的。就好像我们吃饭，若是天天一个人吃，就不太会有胃口。若是爱筵，弟兄姊妹同来，人人都摆上丰盛的菜肴，必定食指大动，胃口全开。祷读有一个秘诀，就是和众圣徒一同祷读，在身体里享受神的话，那是更丰富的。所以祷读最好的路，是和身体上其他的肢体一同祷读。就如晨兴，我们一个人常提不起劲，可能三天就停了；但同伴相约电话晨兴，就能享受加倍的丰富。 

　　其次，祷读有四大原则：短、快、真、新。短是句子要短，切忌长篇大论，才容易提灵，容易咀嚼（是嚼不是吞）。快是快接，快跟，快加，不抢，不等，这能帮助我们不用头脑去想，而释放我们的灵。真是真实，不装假，从深处发表出我们真实地感觉，而不加以修饰。新是新鲜，不老旧，不用自己的话来发表，而在新鲜的灵里，用圣经的话来祷告。愿主得着我们，从今天起，就操练作一个祷读主话的人。

活动：
　　视人数多寡，每组四至六人，分组祷读耶利米十五章十六节。



生活操练：

       和同伴在晨兴中祷读，一周中至少一次和家人一同祷读（如家人未得救，可由老师电话陪同祷读）。